”这其中的“坐”很明显也是坐着的意思 ， 是与“卧”相对的 。” ， 里面的“坐”也是坐着的意思 。黄种最早也是白种 ， 是有可能存在这一阶段的 。可见 ， “坐爱”在唐代实际是一个固定词组 ， 有基本固定的意思 。”这其中的“坐” ， 更是已经表明了是坐在某某东西之上的意思 。
“石器时代”的男性是如何逐步颠覆女性统治的？
这是一个很大的误区 。女性拿啥统治？简直就是胡说八道 。不认真研究 ， 满嘴跑火车 ， 甚至还煞有介事地分析 。母系氏族是存在的 ， 但并不是所有民系都存在 。黄种人进入历史时就不是母系氏族 ， 实际上母系氏族目前只能被证明为是印欧白种特有的最早社会形态 。我们之所以存在母系社会的文化痕迹 ， 完全是因为上古与印欧白种有过联姻 ， 所以也就沾染了母系文化 。
【下湾去是什么意思,韦庆强到下湾镇】白种的母系文化也并非是女性统治 ， 血亲族群根本就不存在谁统治谁的问题 ， 那是家族模式 。母系氏族也并非是女性说了算 ， 反而舅舅在家里是主要做主的人之一 。今天很多地方都遗留有舅舅做主的民俗 。母系氏族只是以女性养育作为家庭主线 ， 男性以走婚模式前去同房 ， 孩子出生留在母亲家一方 。摩梭人的爬姑娘楼的方式在西方就是文化标配 ， 这种桥段在西方故事里很很普遍 。
正如下河裸泳也是西方故事的经典桥段 ， 同时也是西方女性至今都有的习惯 。七仙女不就是下河裸泳碰见了牛郎 ， 所谓伊人在水一方 。江有游女 ， 不可方思 。白种之所以是母系氏族模式 ， 有两种可能 。一是有说法认为白种是由七个母亲繁衍出来的种族 。所以也就有了以母系为基准的家族模式 。这哪里扯得到女性统治？就算女性做主 ， 也是基于传统的做法 。
二是 ， 白人最早是围猎民族 ， 这种外出围猎会造成男性有去无回 。尤其冰川时代 ， 外出围猎需要很长时间 ， 需要跋涉很远 。所以女性留守也就形成了这种家族模式 。黄种最早也是白种 ， 是有可能存在这一阶段的 。但进入历史时黄种的确是父系社会 ， 有可能黄种最早离开洞穴来到古中国物产丰富的古伊甸园定居下来 ， 并发明了鱼钩和建在水边的吊脚楼 。
男性不需要外出很长时间 ， 也没有太大的外出风险 。所以自然而然也就过度到为父系社会 。这不是推翻谁统治的问题 ， 请不要用后来的权力社会模式去看待 。那是很后来才有的事 。族群考虑的仅仅如何生存繁衍和壮大 。最早的群婚制是黄白联姻时 ， 黄多白少 ， 为了族群成员都可以参与 ， 保证公平 ， 保证族群团结 ， 所以采取抛绣球模式 。这样都可以参与 ， 又保证自由选择同房对象 。
古人绝对是制度设计的高手 。这也说明古人的组织模式是族群长老带领族群生存的模式 。家族之间采取会议协商模式 。沙龙一词就是组织杀龙防洪会议 。尽管白种是母系氏族 ， 但今天的印欧人依然可以用父系基因进行民族区分 。这就说明白种古人也不是父系是混乱的 ， 他们同样有办法进行父系归类 。古人是不会收留异族男孩的 ， 哪怕侄儿也不行 ， 必须各回各家 。
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