粮食价格的稳定，对于农业经济为主导的古代来说，没有比它更有效的经济手段了 。例如，宋哲宗绍圣年间，为了满足陕西军情之需，多发的一次交子量竟会超过一界总量的数倍，甚至导致成都地区交子的缺乏，又要增造 。从这里看出，粮食和货币都是古代国君治理国家的重要的手段 。
古代人没有通货膨胀的概念为什么不拼命印钱？
通货膨胀，顾名思义，货币贬值，物价上涨，原因呢，一国市场上流通货币供大于求，就是太多了 。什么叫做古人没有通货膨胀的概念？司马迁提出稳定粮价、抑制其他物价《货殖传》中提到，平粜齐物，关市不乏，治国之道也 。他认为粮食要平价出售，并平抑调整其他物价，关卡税收和市场供应都不缺乏，这才是治国之道 。抑制货价，本就是防范通货膨胀的一种手段 。
粮食价格的稳定，对于农业经济为主导的古代来说，没有比它更有效的经济手段了 。所谓牵一发而动全身，如果粮价飞涨，也会刺激其他货物跟着一起上涨 。你想，粮价涨了，每人每天吃同样的粮食，付出的钱币多了，那么工人就要求涨工资，否则吃不饱，老板怎么办？商品的人工成本涨了，那就只能提高商品价格来挽回损失 。如此恶性循环，不日，市场上需要的货币便会供小于求，国家被迫多发行钱币 。
反之，商品、粮食产量没有增加的前提下，拼命增发货币，只能引起物价飞涨，然后恶性循环，国家继续投放更多的货币 。所以，古代政府稳定粮价，和不增发货币一个道理，就是为了遏制通货膨胀 。管仲提出控制发行货币，缩小贫富差距如果说司马迁的《货殖传》主要倾向于个人的生财之道，那么古代经济学家管仲就会告诉如何用经济手段来治理国家 。
一、故人君挟其食，守其用，据有余而制不足，故民无不累于上也 。管仲认为，国君能够管控粮食，掌握货币，依靠国家之有余来控制民间的不足，人民就都会甘心依附于君主 。从这里看出，粮食和货币都是古代国君治理国家的重要的手段 。二、凡将为国，不通于轻重，不可为笼以守民；不能调通民利，不可以语制为大治 。治国需懂得轻重之术，能够调剂民利，通过管控经济来实现国家大治 。
什么叫做调剂民利？用现在的话说，就是要控制贫富差距 。管仲认为，一个万乘之国如果出现了拥有万金身家的大商人，说明国家财富大量流失，国家没钱，臣子和将士当然不会效忠 。这时，如果国君不出面干预，那么大商人便会依托其雄厚的资本，操纵市场，谋取厚利，如此，贫富差距便会更加悬殊，老百姓吃不饱就可能起事 。这种现象恰好是国君最不愿意看到的，人有钱了则驱使不动，人太穷了则不能守法 。
【银票网是什么成立的,理财平台银票网实控人自首】回到司马迁所提到的粮食和货币，我们再来看看古代国君是如何管理的？且君引錣量用，耕田发草，上得其数矣 。民人所食，人有若干步亩之数矣，计本量委则足矣 。然而民有饥饿不食者何也？谷有所藏也 。人君铸钱立币，民庶之通施也，人有若干百千之数矣 。然而人事不及、用不足者何也？利有所并藏也 。从粮食来看，一个国家有多少农田，多少百姓，多少上缴国家，多少留着自用，国君都是统计过的 。
然而，有些百姓却仍旧挨饿，究其原因，就是因为大商人的囤积居奇 。从货币来看，一个国家有多少人，每人需要多少货币，这些也都是计算好的 。然而，仍然有很多没钱的穷人，也是因为财富集中到一些大商人手中了 。如果一个国君不能调节财富，缩小贫富差距，而是埋头在那里无休止地铸造货币，造成有钱人奴役穷人，怎么能称得上治国有道呢？据此可知，管仲认为乱发货币无益于治国，只有通过调节贫富差距来实现国家大治 。
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