罗真人本不同意公孙胜回梁山，被李逵斧劈后，为何又同意了？
罗真人是半人半仙的人物他知道李逵是天上天杀星先回答问题，罗真人本不同意公孙胜回梁山，被李逵斧劈后，为何又同意了？我的回答是罗真人是半人半仙的人物，他知道李逵是天上天杀星 。真人是道教中所以说的得道成仙的人，《水浒传》中的罗真人就是这样的人了 。因为公孙胜告假不归，戴宗奉命下山寻找未果 。后因梁山军被会妖法的高唐州知府高廉所败，据说只有公孙胜才能战胜高廉，戴宗带了李逵再次奉命下山，终于找到了公孙胜，请他出山 。
公孙胜却说出山要得到罗真人的批准，戴宗前住拜见罗真人 。一派仙风道骨的罗真人认为修炼长生才是正道，而回山的公孙胜已是从梁山这样的火坑中跳出，更不应“再慕此境，自宜慎重，不可妄为”，而且一口咬定：“此非出家人闲管之事”，坚决不放公孙胜下山 。惹得李逵大怒，深夜提板斧去去杀了罗真人及一童子 。可是，第二天戴宗等再到拜见时，罗真人却依然接见了他们，并主动提出，本不让公孙胜出山，但看在李逵的面上让公孙胜下山，还要在片时之中让公孙胜、戴宗、李逵到达高唐州，取出手帕让三人登上去 。
当三人上升到空中时，罗真人却招手降下了承载公孙胜和戴宗的手帕，让李逵停留在空中 。此时的罗真人开始和李逵算账：“我等自是出家人，不曾恼犯了你 。你因何夜来越墙而过，人来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了 。又杀了我一个道童 。”还告诉李逵，他所以砍的只是两个葫芦，为了惩罚李逵，又弄神通将李逵送到了蓟州府的大堂上，让李逵吃足，苦头 。
戴宗再三求情，罗真人才放了李逵，又放公孙胜下山 。公孙胜临行之时，罗真人还授他“五雷天心正法”，让他“保国安民，替天行道 。休被人欲所缚，误了大事，专精从前学道之心”，还送给他“逢幽而止，遇汴而还”八字，据说这就是公孙胜的归宿 。征辽途中，宋江和公孙胜同去拜见罗真人 。罗真人又给了宋江“忠心者少，义气者稀 。幽燕功毕，明月虚辉 。
始逢冬暮，鸿雁分飞 。吴头楚尾，官禄同归”的预言 。还要求宋江在大功告成之后，让公孙胜回山 。宋江给罗真人献上金珠彩缎，却被罗拒绝：“贫道僻居野叟，寄形宇内，纵使受此金珠，亦无用处 。随身自有布袍遮体，绫锦彩段，亦不曾穿 。将军统数万之师，军前赏赐，日费何止千万 。所赐之物，乞请纳回 。贫道决无用处”……“宋江再拜，望请收纳 。
罗真人坚执不受 。”后来，公孙胜，宋江，他们的人生果然和罗真人的预言一模一样 。从这里可以看出，罗真人确实是传说中的那种神通广大，能知过去、未来之事的神仙之人了 。李逵来杀害他，被他事先知道，安排下葫芦蒙骗李逵，而公孙胜和宋江的结局，也都被他一一言中 。但是，这样的事，总是让人感到过于玄妙：世上真的有这样的人吗？人们总是希望预知自己的未来的，所以，宋江在得了罗真人的八句预言后，“再拜恳告：‘乞我师金口剖决，指引迷愚 。
’罗真人道：‘此乃天机，不可泄漏 。他日应时，将军自知 。’”公孙胜说得更是妙：“休得只顾猜疑 。师父法语，过后方知 。”看罗真人送给宋江的八句话：“忠心者少，义气者稀 。幽燕功毕，明月虚辉 。始逢冬暮，鸿雁分飞 。吴头楚尾，官禄同归”，哪一句不是确实有理？当时的社会，奸佞当道，绝对是“忠心者少，义气者稀”，宋江正在征辽，而战场就在幽、燕之地，战争胜利了，就是建功幽、燕，至于明月虚辉，当然是朝廷不会真正重用他们，这也是大家都心知肚明的事——皇帝重用高俅、童贯等人，怎会有宋江等人的地位？一百零八将，总是要分开的，那就是“鸿雁分飞”了，“吴头楚尾，官禄同归”，倒是一句比较含糊的话，但如果要解释，也不是解不通：其时，宋江等已受招安，可算是有官有禄 。
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