华为5s,刚出来的华为5S多少钱 -(41)


道理很简单,商业组织的本质属性是利益的扩张,老板逐利让员工逐梦,这岂不是笑话?但事实上这样的荒谬笑话俯拾皆是 。
雇佣关系是组织与员工的原生形态 。把雇佣军转化为正规军的前提是,既充分关注、重视、兑现员工的物质诉求、权力诉求,同时也要用责任、愿景、使命去激发、牵引他们的成就感和多元的精神诉求 。正规军与雇佣军的重要区别在于,前者是有魂的 。
(四)开放性吸纳四海精英的前提是,组织自身要拥有基于人性、普遍认同的价值观 。
华为的核心价值观是关于企业中客户、员工、股东三大关系的价值界定,是一个关于从那儿赚钱、怎么赚钱—靠谁赚钱、怎么分钱(包括权力获取和成就共享)—分钱(包括权力获取和成就分享)的目的的三段论,是一个建构于人性哲学之上的、高闭环的企业经营哲学,再加之充分落地与执行,因此获得了18万员工的普遍认同 。
组织发展壮大的过程,事实上是选择同路人的过程 。同路不同心者多有,但终不会长久 。无论你来自何处,过往何等辉煌,但在加盟新的组织、且处于高职阶时,如果不能认同企业的价值观,就无法被企业充分接纳 。
企业自身要有消化和吸收、包容外来文化的自信,并有将“空降兵”改变、融合进自身体系的制度能力和组织能力 。
(五)一切组织的最终成败,根本上在于组织与人的互动 。
雄心与野心是一体两面,如果组织没有清晰的价值观,没有良好的制度体系,没有建筑于这二者之上的使命与愿景,“南桔”移地则是“北枳”,雄心就会向野心异化 。
(六)华为组织建设的核心理念是基于西方主流的人性假设 。
人是万物之灵,但人的欲望复杂而易变,因此与制度相比,人是靠不住的;制度是人制定的,制度天然有缺陷,但与人相比,制度是可依赖的 。
制度的不完美性,和制度的时空局限命定了任何组织都离不开两大工具:自我批判与变革 。
华为的用人文化经历了“用人不疑”—“用人疑”—“用人不疑”的信任—不信任—信任的螺旋式进化历程,背后反映出的是华为领导群体的人性认知和制度探索、人性反思与制度批判,是一个递进、上升过程,而不是原地打转的“回归”,而且这个演进性循环还会继续 。
本文来自微信公众号:正和岛(ID:zhenghedao),作者:田涛 。本文根据作者在北京大学国家发展研究院、华营创始人班等三次讲座整理而成 。
*文章为作者独立观点,不代表虎嗅网立场
虎Cares
这么大的太阳,每天上班还要生一堆闷气
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近年来全社会都在喊创业,创业者热情高涨,但事实证明不管想法多么好,现实中资本、技术、市场、客户……样样唯艰,处处唯艰 。创业公司的状况不容乐观 。
新时代的很多创业公司都讲创新,追求发展速度,有些东西可以赶超,可以弯道跨越,但太多的东西不能,只能脚踏实地,一步一个脚印,尤其是人才和组织建设,而组织建设的根本又是文化建设与制度建设 。
目前,许多新创公司共有的现象是,组织建设的模式有问题 。那么如何解决组织建设的模式问题呢?
华为国际咨询委员会顾问田涛在这篇文章中深刻解析了华为的组织建设理念与实践,或许可以为有此类问题的企业答疑解惑 。
本文来自微信公众号:正和岛(ID:zhenghedao),作者:田涛 。

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