《伯牙鼓琴》文言文、原文
伯牙鼓琴，锺子期听之 。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山 。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水 。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者 。
译文
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴 。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山 。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水 。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了 。
注释
鼓：弹奏 。
听：倾听 。
绝 ：断绝 。
志在太山：心中想到高山 。
太山：泛指大山 。高山 。一说指东岳泰山 。
曰：说 。
善哉：赞美之词，有夸奖的意思 。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了” 。善，好；哉，语气词，表示感叹 。
巍巍：高 。
乎：语气词，相当于“啊” 。
若 ：像……一样 。
少选：一会儿，不久 。
志在流水：心里想到河流 。
汤汤乎若流水：像流水一样浩荡 。
汤汤：水流大而急的样子 。
文言文故事背景
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴 。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣 。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法 。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平 。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发 。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父 。”说罢，就摇船渐渐远离 。
过了十天，成连先生还没回来 。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺 。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声 。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响 。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多 。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》 。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师 。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手 。
教学设计：
教学目标
1.认识“哉，巍”等7个字 。
2.通过朗读，品味，比较，联想多种方式读懂课文 。熟读成诵 。
3.借助语言文字，引导对一首歌，一幅画的展开想象，体会艺术之 。
教学重点:朗读.翻译浅易文言文，积累常见文言词语，用自己的话讲一下故事 。
教学难点:借助注释，资料袋，联系的学习方法，感受阅读文言文的阅读体验 。
教学过程：
一.情景导入
多媒体课件播放《高山流水》让同学们来欣赏音乐，说说自己听后有什么感受?
二.初读课文整体感知
(一)审题辨体
《伯牙鼓琴》:鼓，弹 。琴:古琴
题意:伯牙弹古琴 。
(二)了解作者
1.《吕氏春秋》，又名《吕览》 是秦国丞相吕不韦集合门共同编撰而成，以道家思想为主，兼收儒.墨法.兵农纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以后人称它为杂家的代表著作 。
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