三圣中只有轩辕黄帝有坟墓，如果不是彻底死掉，怎么可能会有坟墓这种说法呢？三、轩辕黄帝可能是在与蚩尤大战的时候受了不可医治的重伤而死就连史书上都有记载，黄帝一生都在征战，上古时期的大神大妖大巫与道门佛门的力量比较应该是不会差太多的，那么这么厉害的人物打架，争地盘，估计很多都会以命相博，黄帝也肯定亲自上场战斗过，也一定受过很多伤，最后也肯定是伤重不治而亡 。
《道德经》第三十七章如何解释，告诉我们什么启示？
【37龙神契约轩辕潜能点怎么加,从科学角度看神话传说】《道德经》第三十六章主要讲的是以柔弱克刚强之道 。这一章老子还是采用阴阳论法来彰显自然之道在事物中的微妙玄机 。原文：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之 。是谓微明，柔弱胜刚强 。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人 。解释：太极拳大家熟悉吧，以柔克刚，四两拨千斤，甚是了得 。
想要收敛它，必先扩张它；（吸气呼气）想要削弱它，必先加强它；（运气）想要废弃它，必先抬举它；（气至丹田）想要夺取它，必先给予它 。（借力打力）这就叫做微妙显明，柔弱战胜刚强 。鱼不可以离开水，会干枯而死，国家的利器不可以向人炫耀，更不能轻易用来吓唬人 。启示：刚强与柔弱，一个是阳，居于明处 。一个是阴，躲于暗处 。
如果说刚强是一种拼搏，那么柔弱则是一种韬略 。刚强是一种胆量，柔弱更是一种进取 。刚强是一种心理战术，只求在阵势上压制和心理上恐吓对手，以求得对手的臣服或退出，是战术上的策略与手段 。而有智者的柔弱，更显现的是一种谋略，以障眼法明责保身，蒙蔽对手以求进取的一种策略与手段 。当然，弱肉强食丛林法则，无对错，重结果 。
《封神演义》中有三皇伏羲、神农、轩辕黄帝，为什么只有轩辕黄帝死了？
阳明新学先来回答这个问题，欢迎指导、关注、讨论 。在《封神演义》中女娲娘娘是把轩辕黄帝坟中的三个妖精（千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精）派出祸害纣王的天下，可见黄帝已经死了非常长的时间了，坟上都有产生了很多妖精 。一、三皇为上古大神，受人间香火，寿命应该很悠久，可能是另外一种生命状态存在三皇同住在火云宫，小说第一回就写了女娲娘娘到火云宫朝贺伏羲、炎帝（神龙）、轩辕（黄帝）三圣回到女娲宫看到纣王留下的爱慕之诗，女娲宫和火云宫都应该是受人间香火祭拜的地方 。
承受香火的地方都是圣像雕塑牌位，这说明一个问题，上古大神、大妖、大巫应该都在漫长的时间中衰败甚至失去肉身，但并没有完全死去，而是靠人间香火以另外一种生命形态存在于世间，女娲和伏羲、神龙都应该是这种状态，可以动用少量法力，也可以在一定时间内维持身体形态外出 。二、《封神演义》中出现几次三皇，但轩辕黄帝确实没有说话，应该是死了在书中总共有三次出现三皇，除了第一回交待外 。
杨戬有两次前往火云宫求药，见到了三圣的神像，伏羲和神农都还能说话及取药等动作，但是轩辕黄帝是没有任何发声，应该是神魂俱消，彻彻底底地死了 。三圣中只有轩辕黄帝有坟墓，如果不是彻底死掉，怎么可能还会有坟墓这种说法呢？三、轩辕黄帝可能是在与蚩尤大战的时候受了不可医治的重伤而死就连史书上都有记载，黄帝一生都在征战，上古时期的大神大妖大巫与道门佛门的力量比较应该是不会差太多的，那么这么厉害的人物打架，争地盘，估计很多都会以命相博，黄帝也肯定亲自上场战斗过，也一定受过很多伤，最后也肯定是伤重不治而亡 。
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