谢谢相邀！老子《道德经》中所讲的天下神器到底是指什么？这个问题的解读很多 。如把《道德经》看成一部修炼经文，这里的天下神器是种修炼方法 。如把《道德经》看成哲学思想的典籍，这里的天下神器是一种人文思维引导术语 。娑婆世界是以须弥山为中心的，是六道众生居住轮回的地方 。
佛是什么？从哪里来？
谢谢您的邀请 。觉悟了，明白道理了自己能改变自己了，放下了名、利、情了 。一个真正的修炼者放下常人中的一切是多么伟大！一个真正的修炼者面对常人的一切都是超常的 。从做好人开始做一个超越常人的好人，再超越、再超越你就是一个超常的生命！末法时代都讲万法归一，一归何处？在我来看就是做好人！一定是归到做好人这一块！做一个有道德的人，非常好的人就足矣 。
老子道德经中所讲的天下神器到底是指什么？
谢谢相邀！老子《道德经》中所讲的天下神器到底是指什么？这个问题的解读很多 。看每个人对《道德经》奥义的的理理 。如把《道德经》看成一部修炼经文，这里的天下神器是种修炼方法 。如把《道德经》看成一部治世之文，这里的天下神器是一种以天下人为本的意识形态理念 。与当今所提的命运共同体有点相似 。如把《道德经》看成哲学思想的典籍，这里的天下神器是一种人文思维引导术语 。
本人认为，《道德经》这里的器，是物质生命所承载的生命本源和规律，是生命法则的一种载体 。这种器可盛载宇宙万物，是道的一种运行内在 。老子认为，天下器能否使生命，世道，或自然界天长地久，就看你对这个天下器的运用方式 。他提出的“上善若水”和“厚德载物”就是方法论 。《道德经》十一章中“埏埴以为器，当其无，有器之用 。
凿户牖以为室，当其无，有室之用 。故有之以为利，无之以为用” 。这段话只是用于一种形象的比喻，主要讲“虚无”和“实有”的一种利用关系 。是一种引导人们认识万事万物开示 。老子还认为自身，邦国、天下的器有所不同，但却可以和谐共生 。这与我们认可的命运共同体理念一致 。如过份的追求欲、过甚、过奢、过泰就会物极必反之恶果 。
佛家所说的娑婆世界是指银河系还是指整个宇宙？
娑婆世界是以须弥山为中心的，是六道众生居住轮回的地方 。按佛经记载，须弥山的形状是中间细，两头粗 。夜观银河系就是这样的形状，所以一个银河系就应该是一个娑婆世界 。一千个银河系是一个小千世界；一千个小千世界是一个中千世界；一千个中千世界是一个大千世界，一个大千世界里含有三个千数，所以叫三千大千世界 。这是一尊佛所教化的区域，佛有无量无边之数，故有无量无边之世界 。
什么是善？什么是恶？什么是佛？佛在哪里？什么是爱情？
原创，佛在哪里？个别佛徒：穿上佛教衣：阿弥又陀佛酒肉穿肠过，佛在吾心中吾佛虽慈悲，不渡无缘人，云雾又缭绕，烧香敬佛祖，烧香去拜佛，要先买门票忠诚拜佛祖，没票难进门烧香又拜佛，悟佛才慈悲，供品献给佛，悟佛才保佑，收四方香火，保四方香客，都说凡人贪，佛贪胜凡人 。善：俗话说：善有善报 恶有恶报，不是不报日子未到，日子一到善恶终报 。
【上指天下指地是什么佛,分别是什么意思吗】俗话说：人为善，福虽未至，祸已远离！人为恶，祸虽未至，福已远离！善：积德行善，为人善良，为人处事和蔼可亲，相互尊敬，相互尊重，以人为本，以人为善，以诚相待，乐善好施，乐于奉献，乐于助人，乐于帮助，乐于分享，热爱祖国，热爱同胞，热爱家庭，尊纪守法，保护国家安全，保守国家秘密，努力工作，辛勤劳动，艺品艺德高尚，尊敬老人，孝敬父母，忠诚夫妻，忠贞夫妻，严教子女，恶：顾名思义：好事不做，坏事做绝 。
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