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在现实生活中究竟该怎么做,那就是每个人按照自己的理念、习惯、想法做的事了 。
人祭祀时为什么要烧香,起什么作用?
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人祭祀时为什么要烧香,起什么作用?关于这个问题,我听到过两种传说 。一种传说是源于佛教 。意思是说,上香的目的,是供养佛菩萨或神灵 。手持香炉,焚香礼敬 。香烟袅袅,徐徐降落在佛陀头顶上,形成一顶“香云盖” 。佛陀知道后,即会降福 。也就是说,“香”,是弟子把自己的虔诚向佛之心转达给佛 。这里的“香”就成为“信使” 。
在佛教中以香供佛,是一种虔诚的、真诚的供养,因为按照佛教说法,香是传递真诚的媒介 。焚香中会产生一种清净、虔诚、忘我的状态 。看着一缕缕清香的烟,袅袅上升直达天庭,自己的意念也会升华在忘我的境界中 。佛家认为,香和上香人的智慧、德性有特别密切的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气 。
佛教认为,香能沟通凡圣,为最殊胜的供品。佛陀住世时,弟子们就以香为供养 。故此,焚香、上香几乎是所有佛事中必有的特定内容 。从日常的诵经打坐,到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动,都少不了上香 。特别是法会活动,必以隆重的上香仪式作为序幕 。隆重的上香仪式过后,法事才算正式开始 。
另外一种说法源于道教 。据说道教敬香有两种:一是殿主烧香,一般用立香,以三炷香为准,插于大香炉内,炷与炷之间的距离,也有讲究 。三炷平列以不过一寸宽为标准,故有“烧香不过寸,过寸神不信”的说法 。这三炷香,据传都有名称,分别叫戒香、定香、慧香 。二是坛主拈香,此香以檀香为主 。敬拈檀香,非常讲究,每炷檀香长短粗细都有规定 。
长不过寸,粗不过分 。坛主拈香时,第一炷香插入香炉中间,第二炷香插于第一炷香的左边,第三炷香插于第一炷香的右边,三炷香平列并拢 。香炉左盒盛香面,右盒盛檀香 。据传,道教许多法事里,也是以敬香仪式为先导 。比如在道教经典《万法归宗》“请仙法”里,就有一个专门的“焚香咒”:请仙时,先摆三盘果子,茶、酒各三盏 。咒语曰:道由心合,心假香传 。
香焚玉炉,心注仙愿 。真灵下降,仙佩临轩 。今臣关告,迳达九天 。所启所愿,感赐如言 。可见,上香焚香,既是佛家佛事的重要组成部分,也是道教的重要内容之一 。在民间,老百姓认为神灵和鬼魂都是以香为食物的,因此供养神灵、鬼魂也都是用上香 。当然,这是我们传统文化的一部分,既有精华,也不乏糟粕 。在继承先人的优良传统的同时,我们也应该去粗取精、去伪存真,不应该兼收并蓄 。
另外,也有人认为,上香敬神这种做法,是完全违背神佛初衷的 。神佛不可能像人世间的贪官污吏一样,喜欢受贿的 。这世界上假如真有神仙,他们肯定是最主持公道,也最讲究公平的,不可能因为某些人烧香拜佛,就会得到善果;也不可能因为有些穷人没有能力供奉神仙,就得不到好结果 。我个人认为,民间这些习俗,应该是来源于佛教、道教传统,受佛、道影响,加上老百姓自己的理解、想法在里面 。
不管神仙喜欢不喜欢受贿,但老百姓宁愿相信上香就是一种敬仰的做法 。当然,在焚香祷告的同时,还有烧纸的习俗,据说这习俗从汉朝就开始了 。一是寄托我们对故去先人的哀思,二是希望逝去的先人们在另外那个世界上吃喝不愁,衣食无忧 。烧纸主要有黄表纸、金箔纸、元宝纸等 。所谓黄表纸,是一种专业术语,意思是指用来敬神或祭祀死者的黄纸 。

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