世界上最早由国家颁布的药典是，世界上最早出现的纸币是什么 _国家

1，世界上最早出现的纸币是什么交子纸币是当今世界各国普遍使用的货币形式，而世界上最早出现的纸币，是中国北宋时期四川成都的“交子” 。北宋以前，历代流通的贷币都是“硬币”，从贝壳、铁钱、铜钱到白银。到了商品经济繁荣的北宋中期，商业繁荣，交易扩大。这时的四川仍然广泛使用铁钱，由于铁钱值小体重，给旅行携带及民间日常交换流通带来了诸多不便。当时一铜钱抵铁钱十，每千铁钱的重量，大钱25斤，中钱13斤。稍大一点的买卖，所需铁钱就要人拉肩扛。人们渴望能有一种轻便的货币代替笨重的铁钱。宋真宗时，四川一些商人发明了一种收据形式的楮(纸)券，代替铁钱流通。这种楮券两面都有印记，密码花押，朱墨间错，临时填写金额，在民间零星发行，人们称之为“交子” 。

2，世界上最早由国家颁布的药典1、世界上最早由国家颁布的药典是《新修本草》。2、《新修本草》是唐代的官修本草，它是继《唐本草》之后编纂的。原书在宋以后渐次亡佚，现《药图》和《图经》两部分已无法考见，唯正经二十卷尚有部分残存。3、《新修本草》共五十四卷，包括正经二十卷、药图二十五卷、图经七卷，加上目录二卷，全书共载药八百多种，分玉石、草木、兽禽、虫、鱼、果、菜、米谷、有名未用9类，在《本草经集注》的基础上增加了山楂、芸苔子、人中白、鲜鱼、砂糖等一百一十四种新药物。【世界上最早由国家颁布的药典是，世界上最早出现的纸币是什么】

3，世界上第一部由国家编写颁布的药典是A内经 B伤寒杂病论《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典,比欧洲早800年。abcC《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典,比欧洲早800年。《唐本草》又称《新修本草》，是唐代李绩、苏敬等22人集体编撰，由官府颁行的，可以说是我国最早的一部也是世界上最早的一部由国家颁布的具有国家药典性质的本草。载药850种，新增114种新药，其中不少是外来药物，如由印度传入的豆蔻、丁香等；大辽传入的石榴、乳香等；波斯传入的青黛等。该书有较多的基原考证。附有图经7卷，药图25卷。出现了图文鉴定的方法。为后世图文兼备的本草打下了基础。原书已散失不全，现仅存残卷。现有尚志钧辑本《唐.新修本草》A《内经》就是《黄帝内经》，成书于战国，最早的，但是不是国家颁布。B《伤寒杂病论》三世纪初张仲景著。D《千金方》全称《千金要方》，唐代孙思邈撰于永徽三年(约652年) 。

4，世界上最早的春联是什么三阳始布；四序初开世界纪录协会收录的世界最早的春联是“三阳始布；四序初开”，这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年) 。春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红（春联、福字、窗花等）的时候，意味着过春节正式拉开序幕。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。世界上最早的春联世界纪录协会收录的世界最早的春联是“三阳始布；四序初开” 。这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题联早240年。“三阳始布；四序初开”打破了“新年纳余庆；嘉节号长春”的世界纪录，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。5，历史上皇帝内经是谁发明的《黄帝内经》，托名黄帝所著，但是后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。资料延伸：《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。《黄帝内经》在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“藏象学说”、“病因学说”、“养生学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早。实非一时之言，亦非一人之手。黄帝内经春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披以缓行，以使其制志。生而勿杀，予而勿寺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。-----春季的三个月，是万物苏醒，生长之时。天地生机勃勃，万物竟相生长。这时，我们就应该晚睡早起，不要贪睡，在庭院里缓步行走，披发放松形体，以便使人生志，不要杀生，乐善好施，不要强取他人之物，多行奖赏，少行惩罚。这是和春气相应和，是养生之道。诸多医家睿哲合力而作6，主张世界上除了运动着的物质之外什么也没有的观点属于搜主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于( ) 。A．否认意识存在的自然唯物主义B．主张世界统一于物质的辩证唯物主义C．否认时间与空间存在性的唯心主义D．把人的意识理解为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义答案选B 。引文出自列宁的《唯物主义和经验批判主义》，列宁指出：“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动” 。列宁的前半句话，回答了世界的本质或本原的问题。即世界上的一切事物和现象，都是物质的种种表现形态，世界的本质是物质的，这就是世界的物质统一性原理，它是马克思主义哲学的基本原理。19世纪德国的一些自然科学家，他们承认唯物主义的基本原则，努力将当时的自然科学的最新成就庸俗化，把意识直接归纳为物质或理解成具有某种特殊的“精细物质”，被恩格斯称之为庸俗唯物主义观点；列宁则把他们称之为不自觉的、自发的自然科学的唯物主义者。主张“世界上除了运动着的物质外，什么也没有”的观点，属于（D ）为什么不选B的原因：1、自然唯物主义根据“时间在先”的原则，把整个世界还原为自然物质，人则成了自然物质的一种表现形态。在自然唯物主义那里，“物质是一切变化的主体”，“人和自然都服从于同样的规律”，“人的一切情欲都是正在结束或正在开始的机械运动” 。自然唯物主义确认了世界的物质统一性，却一笔抹杀了人的能动性、主体性和历史性。2、辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。恩格斯说:"世界的真正的统一性是在于它的物质性" 。物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发展的物质--人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，"事物都是一分为二的。"它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。7，世界上最遥远的距离是泰戈尔写的吗那到底在那部诗集里啊有一句话是：谎话被人说了一万遍就成真的了。这首诗不是泰戈尔的。那些骂楼主的朋友]不知是不是你们没有文化还是楼主没有文化。我告诉你们关于这首诗的故事。如果问一下网友，这首诗是谁写的，几乎众口一词：作者是泰戈尔。但去查找泰戈尔的诗集，居然查不到这首诗。据说有上百万的网友追捧这首诗。打开搜索网站GOOGLE，输入“世界上最遥远的距离”查询，让人大吃一惊：竟然出现了近20万个搜索结果，而输入“泰戈尔”只有2．49万个搜索结果。据不完全统计，《世界上最遥远的距离》的相关网页PAGEVIEW（页面浏览量）超过千万。随机将网页点开，发现这首诗及诗中句子以各种方式被引用着，有的将诗制作在个人主页上，有的给它配上音乐，有的衬上精美贴图，有的将诗设计成自己在BBS上发贴时的签名。个别网页还推出传递游戏，说将这首诗发给20个以上的网友，会心想事成，和自己相爱的人成为眷属……这首关于暗恋的哀婉诗歌感动的读者不下百万。现在，这首诗也有了商业价值，唱片公司、广告公司、电视节目都开始引用，相关的电视剧也已经开拍。电视剧《似水年华》主创人员谈到创作这部电视局的初衷时，就是为了《世界上最遥远的距离》这首诗。作者之争网上引用这首有署名的大部分署为泰戈尔，但也有人借用果戈理的小说大加讽刺。讲俄罗斯一名伪诗人伏西洛夫将这首诗当作自己的创作朗诵给大家听，当太太小姐们感动得啜泣流泪快要崇拜他时，一名真理的捍卫者走上讲台：“请允许我向亲爱的伏西洛夫道歉，我说他剽窃是不对的。昨天我翻阅了泰戈尔诗集，发现《世界上最遥远的距离》仍然还在那里……”可见网上有一股坚定的力量在保卫泰戈尔对这首诗的创作权。许多人坚持泰戈尔对这首诗的所有权，依据是《读者》杂志2003年第14期上的引诗，署名是泰戈尔，摘自同年第5期《女子文学》（现改名《女子文摘》）。但据《女子文摘》一位编辑透露，这首诗是从网上弄来的。一些研究印度文学和泰戈尔的学者表示，没有见过这首诗。香港女作家张小娴“认下”首创权不久，另一位名人的名字出现了。在一个网页上，这首诗的署名为香港知名女作家张小娴。笔者是在网上对她的小说《荷包里的单人床》所附的读者评论中发现线索的。原文是：“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是，我就站在你面前，你却不知道我爱你。读到这段话，我就从此爱上了张小娴的小说” 。《荷包里的单人床》在2000年版中，张小娴专门就这个文坛公案作了澄清。序中说，小说完成于1997年5月，讲的是一个暗恋的故事，封面那段话是借书中主人公苏盈之口说的。张小娴在序中称：别人都以为我是抄泰戈尔的，只有我和我的出版社知道我没有抄，这真是世界上最遥远的距离。网友们集体创作在台湾一家网站上可查到这样一段话：《泰戈尔诗集》漂鸟集、新月集、采果集、颂歌集、园丁集、爱贻集、横渡集中均无《世界上最遥远的距离》一诗。其中漂鸟集共计326首，平均每首字数仅一、二行；最多为四行。现在网络上盛传出自《泰戈尔诗集》“漂鸟集”的“世界上最遥远的距离”第一段和其他小段，虽无法一一查清真正作者，但在阳明神农坡医学院（bbs．ym．edu．tw）九一级医学系可以查到蛛丝马迹，可推定是集体创作接龙。据说，这首诗最早是在阳明神农坡医学院的一些同学在BBS中集体创作的，最后在网上流传。尽管这是一首假托泰戈尔的伪诗，但网上一位学者评价，将这首诗放在任何一位抒情诗集中它都不会逊色。这首诗将暗恋中男女的绝望层层抽剥，直至最不可触摸的隐秘末梢。那种只要一伸手就能拿到的幸福，就因为没伸手而永世错过。是好象是飞鸟集这不是泰戈尔写的，再说这也不是他的风格，这是徐志摩写得，浪漫主义者其实这首诗不是泰戈儿写的,因为他的所有诗集中就没有这首诗,而且这首诗的风格也与泰戈尔不符；这首诗是张小娴在他的一本书《湖边有颗许愿树》的最后写的话. 不是只有第一段是泰戈尔写的第二段是筱敏写的再往后是某论坛以接龙形式写的据说是张小娴的，她写了那首诗的第一段。后面的几段是台湾一群大学生用接龙的方式续写的。对于这首诗，网络上一直争论不休，没有人知道到底是谁写的。泰戈尔所有的诗集里都没有这一首诗。而且这首诗也没有印度文版的，所以不会是印度诗人泰戈尔所写 8，世界上最遥远的距离不是生与死而是我站在你面前你却不知道我爱你泰戈尔＜飞鸟集＞中的”世界上最遥远的距离” 世界上最遥远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你世界上最遥远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你世界上最遥远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾却只能深埋心底世界上最遥远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起世界上最遥远的距离不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意世界上最遥远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依世界上最遥远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最遥远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最遥远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最遥远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天一个却深潜海底...世界上最遥远的距离（泰戈尔）——永远的经典世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你面前你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是我就站在你面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱却不能在一起世界上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却不能在一起而是明明无法抵挡这股想念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里世界上最遥远的距离不是明明无法抵挡这股想念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一道无法跨越的沟渠真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问。真正的爱，要道谢也要道歉；要体贴，也要体谅；要认错，也好改错。真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。也许，爱，不是寻找一个完美的人；而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。牵了手，就不要，随便说分手。或许，爱就是心甘情愿的付出，甘苦与共的分享。不要等到失去了才知道可贵；不要等到伤害了才来乞求原谅；有些东西失去了永远不会再回来。如果一个人向你表白，无论如何请珍惜他/她对你的爱，即使只能做普通朋友；或许一个人纯真的表白不会再有第二次。因为善良，所以可爱；因为可爱，所以美丽；因为美丽，所以向往；因为向往，所以相爱。不是因为孤独才相爱，而是要让相爱的不感到孤独。是爱，而不是时间，能够治愈所有的创伤。人的一生，总会有大段的平淡，打断不尽如人意的遭遇，是爱，让我们想到美好，仍然有希望。有爱，你就不会感到艰难是一种负担。珍惜现在拥有的，远远比追求还没有的更重要The Most Distant Way in the WorldThe most distant way in the worldIs not the way from birth to the endIt is when I sit near youThat you do not understand I love youThe most distant way in the worldIs not that you are not sure I love you It is when my love is bewildering the soulBut I can not speak it outThe most distant way in the worldIs not that I can not say I love youIt is after looking into my heart I can not change my love The most distant way in the worldIs not that I am loving you It is in our love We are keeping between the distantThe most distant way in the worldIs not the distance across usIt is when we are breaking through the wayWe deny the existence of us The most distant way in the worldIs not in two distant treesIt is the same rooted branchesCan not enjoy the co-existenceThe most distant way in the worldIs not in the being separated branches It is in the blinking starsThey can not burn the lightThe most distant way in the worldIs not the burning starsIt is after the light Then can not be seen from afarThe most distant way in the worldIs not the light that is fading awayIt is the coincidence of usIs not supposed for the loveThe most distant way in the worldIs the love between the fish and birdOne is flying at the skyThe other is looking upon into the sea