故有之以为利，无之以为用 。真经“一”有什么作用？弄清了“一”的真正含义，便可很快弄清楚有什么作用 。史诗之路到底是单刷好是组队刷好？我的观点：组队刷好其实大家不必针对这个问题纠结，大家可以参考一下时空裂缝的相关信息，相信很多玩家都参与过时空裂缝的单刷和组队吧，在时空裂缝的深渊中，当你单刷的时候是否有明显的感觉史诗爆率有不同呢？如果你感觉到了，那么在现在的史诗之路中你就应该去组队刷，最好组四个人；如果你没有感到什么不同，那么你可以按照自己的意愿进行，喜欢单刷就不必组队 。
西游记中，唐僧求取的真经有什么用？
西游记先有孙悟空，而后有唐僧取经，按照重在先，次在后的原则说，孙悟空就是一部真经 。与其说是唐僧取经，不如说是孙悟空是在售经 。孙悟空从太上老君（老子道文化）那里炼就了火眼金睛，能很快辨别是人是妖怪（是仙、神是魔），可知老子道德经就是知真知假的源头 。“老妖婆，真是坏，骗了唐僧骗八戒 。”可知唐僧八戒糊涂 。这样的糊涂怎称得起高僧大德，那么认为唐僧是高僧的历史观点就是糊涂 。
但在作者那里，“唐”并非是历史上的唐朝，而是荒唐糊涂分不清辩不明真假的意思 。从荒唐糊涂走向理知，从不辨真假、不辨道魔走向辨别真假而紧抱真用真而抛弃假就是取到了真经和认识了真经 。“九九归一”，“一”就是真经，“九”就是假经 。真经“一”有什么作用？弄清了“一”的真正含义，便可很快弄清楚有什么作用 。“一”是特殊的自然数，“一”前为零或“无”，根据这个特点，可以说“一”是前所未有，也是以前从来没有过的新鲜事物、新鲜制造、新鲜技术都可以用“一”表达 。
她的作用就在于能引领新的发展新的提高，给人类发展带来新的希望、新的前途、新的未来 。“道生一”，指出了“一”这个新的技术、新的制造产生来源，其来源就是“道（自然之道）” 。“道”是成就演化形成独特自然事物的内在决定因素，深深地藏伏在自然事物的内部，怎么能够跑出来为人服务而“生一”呢？人们只有经过对未知自然事物的长期探索才能发现发掘把握住自然事物内在所潜藏的道 。
探索发现自然之道的过程就是“为道” 。人们探索发现自然之道是逆自然之道成独特自然事物的方向而动的 。道的发展方向是成物，人们为道探索道必须从反方向深入剖析剖析研究，这就是“为道日损”的原因 。掌握了自然之道成物原理（天性），再经过人们的反复创新创造实践，就可以创新出“一”这个前所未有的新制造 。因此，“一”这个人所创新创造的奇迹，既有客观自然事物存在（天）的因素，也有人的主观能动作用，这种既有天又有人而成的新东西就是“天人合一” 。
探道为道、创新创造“一”的作为就是“无为”，之所以称之为“无为”，就是因为“一”前，也即“一”的基础或母体是零或无 。正因为“一”的重大作用，仓颉造字才尊“一”和“一人”，即“一”和“人”组成“大”字 。“大”就应当受尊 。同样，“天”“王”“正”等字也表达了与“一”深刻相连的内在关系 。“九”这个假经对真经是阻碍、对抗的，对真经“一”发挥作用危害极大，这就是古人造字“立人”与“九”相对组为“仇”字的道理 。
“立人”，靠的是实实在在的物质和人类生产制造技术的繁荣昌盛，是靠实干实文化发展才能达到的，人手探索创新创造、生产制造建造劳动的文化才是人类发展真正发挥作用的文化 。“九”是张大嘴巴朝天鸣叫的大鸟，指的是张大嘴巴鸣叫传播虚声无用文字或语言文化的鸟人，正是其传播传承的虚而无用的文化阻碍阻挡了人手实文化的发展提高 。
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