4 ， 60分的作文标题是怎么起的 回目式标题 ， 顾名思义就是具有回目特点的作文标题 。回目式标题对主题立意进行了赋形 ， 使之结构化 ， 形成了一种审美空间 。导读2015年 ， 高考 ， 中考大战硝烟已落 。不过 ， 一些话题依旧热度未散 ， 并迅速成为下一届考生的关注重点 。比如 ， 被认为是“不可能完成任务”的高考满分作文 ， 究竟是怎样“炼成”的？小编今天就带您来深度“挖开”这一话题！来 ， 先看看满分作文长啥样？2015年上海高考满分作文：《温柔与倔强》要求：根据以下材料 ， 自选角度 ， 自拟题目 ， 写一篇不少于800字的文章——人的心中总有一些坚硬的东西 ， 也有一些柔软的东西 ， 如何对待它们 ， 将关系到能否造就和谐的自我 。5 ， 为什么高考作文题目千奇百怪因为高考作文题更加注重给予考生思维空间 ， 所以许多题目都带有很强的思辨性 ， 这是为了激发考生多向思维 。同时高考作文越来越靠近现实 ， 更关注热点焦点 ， 关注社会发展 ， 鼓励考生更切实的写作 。部分考卷对作文的体裁要求打破了“诗歌除外”的惯例 ， 做了一些大胆的突破和创新 。这些转变使得高考作文题目“千奇百怪” 。2021高考作文新高考|卷：生而强者不必自喜也 ， 生而弱者不必自悲也 新高考II卷：根据"人"字漫画写一篇文章 全国甲卷：可为与有为 全国乙卷 ：论理想与家国情因为高考作文题更加注重给予考生思维空间 ， 许多题目都带有很强的思辨性 ， 这是为了激发考生多向思维 。同时高考作文越来越靠近现实 ， 作文题目结合更多实事举例 ， 鼓励考生更切实的写作 。6 ， 如何对待内心的坚硬与柔软 “如何对待心中坚硬与柔软”这段话 ， 正是来自2015年上海高考语文的作文命题 。“人的心中总有一些坚硬的东西 ， 也有一些柔软的东西 ， 如何对待它们 ， 将关系到能否造就和谐的自我 。”每年的高考作文题目总是会引发人们关注和讨论 。坚硬和柔软 ， 两者看似相悖却又辩证地联系着 。在我个人看来 ， 一个人内心中最称得上“坚硬”的部分 ， 应该是一种信仰 ， 遇到困难能勇敢地去面对 ， 不逃避不退缩 ， 遇事有担当和责任 ， 不轻言放弃；对于“柔软”的另一层理解 ， 对生命的热爱 ， 能用感恩的心去看待这个世界 ， 能接纳包容自己与别人的缺点 ， 温暖自己和周围的人 。顺从心适时的改变这个就是需要自己可以做好自己的 ， 因为有的事情都是自己可以做的 ， 所以这样的关键就是要学会努力的生活吧合理 。平衡7 ， 坚硬与柔软相融合的成语 刚柔并济刚柔相济【释义】刚强的和柔和的互相调剂 。【出处】《周易·蒙》：“刚柔节也 。”【用例】凡为将者 ， 当以～ ， 不可徒恃其勇 。（明·罗贯中《三国演义》第七十一回）软硬兼施【近义】恩威并济、威逼利诱【释义】兼施：同时施展 。软的和硬的手段都用上了 。【用例】敌人～ ， 也没有使他屈服 。“如何对待心中坚硬与柔软”这段话 ， 正是来自2015年上海高考语文的作文命题 。“人的心中总有一些坚硬的东西 ， 也有一些柔软的东西 ， 如何对待它们 ， 将关系到能否造就和谐的自我 。”每年的高考作文题目总是会引发人们关注和讨论 。坚硬和柔软 ， 两者看似相悖却又辩证地联系着 。在我个人看来 ， 一个人内心中最称得上“坚硬”的部分 ， 应该是一种信仰 ， 遇到困难能勇敢地去面对 ， 不逃避不退缩 ， 遇事有担当和责任 ， 不轻言放弃；对于“柔软”的另一层理解 ， 对生命的热爱 ， 能用感恩的心去看待这个世界 ， 能接纳包容自己与别人的缺点 ， 温暖自己和周围的人 。以柔克刚8 ， 父辈 急 比较以下题目的异同 ， 做到准确理解题意 ， 然后选择其中一个写作成文 ， 不少于800字 。1、1994年上海高考作文题目：父辈2、父辈的遗产3、话说父辈4、踏着父辈的足迹前进5、父亲6、我的父亲7、我与父亲8、父亲的故事本训练从94年上海的高考作文引出 。该题目很有特点 ， 也耐人寻味 ， 如果不小心 ， 就可能由于理解的错误而发生写作偏差 。“父” ， 不限于指父亲 ， 而是指上一代人 ， 可以包含女性；“辈” ， 通常是复数 ， 单指一个人用“辈”不太相宜 。所以“父辈”指的是上一代的群体 ， 落实在写作中可以以一人为主而涉及群体 ， 也可以直接写群体 。这个题目没有限制词 ， 较为宽泛 ， 不容易入手 ， 写作时可以用加限制词的方式以缩小范围 ， 确定较为具体的切入角度 。例如 ， 可限制成“艰难的父辈”、“父辈的辉煌”、“父辈的遗憾”、“父辈——执著的一代”、“对待父辈即对待传统”…… ， 这样一限制 ， 文章就较易入手了 。题目2相当于加了限制的缩小了范围的题目1 ， 从概念意义上说就是缩小了外延扩大了内涵 ， 具体化了 。不过遗产又可以分为物质的与精神的 ， 不同的选择就可以写成重点不同的文章 。例如加上限制词“精神” ， 就变成“父辈的精神遗产” ， 写作角度就相当具体而明确了 。注意 ， 大题小作完全可以 ， 但小题大做就不完全相宜的 。假如给的题目是“父辈的精神遗产” ， 而你却概括成“父辈的遗产” ， 然后在文中却大谈物质遗产方面的东西 ， 这就不恰当了 。因为这样做实际上把“父辈的精神遗产”偷换成了“父辈的物质遗产” ， 而这两个概念是并列的而非从属的 。一般地说属种关系的概念变换不大会引起写作的偏差 ， 而非属种关系的概念变换就常常会导致写作的偏颇 。这需要当心 。题目3主要涉及文体 ， 题目1和2可以写成记叙文也可以写成议论文 ， 题目3就必须写成议论文 。题目4涉及到写作的落点 ， 不是落在父辈身上而是落在儿辈身上 。通常从父辈引出 ， 联系“我”或“我们” ， 怎样继承与发扬父辈的光荣传统 ， 把父辈未竟的事业继续下去 。题目5至8则从复数概念缩小为单数概念 ， 特指某个具体的父亲 。题目5未加任何限制 ， 相对宽泛 ， 写的时候可选择余较大 ， 同样可以采取加限制词的方法使之更为具体明确 。当然 ， 所谓的加限制词只是审题过程中的一种思维方式 ， 而不是真的加上去 。当你觉得不宜面面俱到地写父亲的时候 ， 头脑里自然会想到主要应写父亲的某个方面的东西 ， 如写父亲的严厉 ， 或写父亲的温柔 ， 就相当于给题目加了个限制词成了“严厉的父亲”或 “温柔的父亲” 。题目6与题目7一字之差却有很大的不同 ， 6是偏正关系而7是并列关系 ， 这就影响到写作的对象与写作的重点 。6就是写父亲 ， “我”只是限制了父亲 ， “我”也至多是个穿针引线的作用 。7则要从“我”与父亲相互关系的角度来写 ， “我”的“地位”明显提高 ， 作用明显增强 。题目8则明明白白是要写成记叙文（或者是小说）的 。让故事本身说话而不宜多作议论 。通过以上8个题目的相互比较辨析 ， 学生能较为直观的感性的而非抽象的笼统的懂得该怎么理解题目把握题意 ， 审题既比较到位 ， 写作也就不会犯方向性错误 。写父亲的爱,对自己的关怀,不过写父亲哪里不好也比较有创意既然是父辈 ， 写父亲就不太全面吧 。可以加上爷爷 ， 讲述2代人的故事^_^
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