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王逸却没有给出一个大小的标准,究竟有多小才算蛟,有多大才算龙 。”但亦有别的说法称虬是幼龙 。而且郭璞注《山海经》时说:“(蛟)似蛇而四脚,小头细颈,颈有白瘦 。蛟和龙是两种非常相似的生物,经常被连称为“蛟龙”,关于它们的具体区别,自古以来众说纷纭,归结起来大致有以下几种:第一种观点认为:蛟和龙的区别在鳞片上,《广雅》曰:“有鳞曰蛟龙 。
传说中的蛟龙和龙到底是什么关系?和龙相比有什么不同?

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蛟和龙是两种非常相似的生物,经常被连称为“蛟龙”,关于它们的具体区别,自古以来众说纷纭,归结起来大致有以下几种:第一种观点认为:蛟和龙的区别在鳞片上,《广雅》曰:“有鳞曰蛟龙 。”然而,晋代王嘉《拾遗记》卷六却记载:“元凤二年,昭帝泛灵溢之舟于琳池之上,钓一白蛟,长三丈,若大蛇,无鳞甲 。命太官为鲜 。肉紫骨青,味甚香美 。
”特征恰好和《广雅》的记载相反 。第二种观点认为:蛟和龙的区别在角的数量上,一般认为龙头上长有两支角,而蛟没有角 。钱杲在注《离骚》时说:“蛟亦龙属,无角 。”第三种观点认为:蛟和龙的区别在体型的大小上,王逸注《离骚》时说:“小曰蛟,大曰龙” 。然而王逸却没有给出一个大小的标准,究竟有多小才算蛟,有多大才算龙 。
而且郭璞注《山海经》时说:“(蛟)似蛇而四脚,小头细颈,颈有白瘦 。大者数十围,卵如一二石瓮,能吞人 。”可见蛟的体型也可以非常大 。《说文》十一又说:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长……”既然龙能变化大小,那么我们就更无从判断起了 。上述三种观点都是从形态上去区分的,第四种观点则是从年纪上去区分的 。
《述异记》卷上云:“水虺(即水蛇),五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年化为角龙,千年为应龙 。”除了蛟以外,龙还有好几种近亲 。第一种是螭龙,《说文》曰:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,离声,或无角曰螭 。”无角这个特征又与蛟的特征重叠了 。而文颖和张揖在注《汉书·司马相如传》时分别说“螭,为龙子”“赤螭,雌龙也” 。
此外,在《左传》中有“投诸四裔,以御螭魅”和“螭魅魍魉,莫能逢之”,在这里螭指的不是龙,而是山精 。第二种是虬龙,王逸注《离骚》时说:“有角曰龙,无角曰虬 。”但亦有别的说法称虬是幼龙 。第三种是应龙,是黄帝大战蚩尤时请来助阵的神灵之一,《山海经》有“蚩尤作兵黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野,应龙畜水”“应龙已杀蚩尤,又杀夸父”之语 。
从《山海经》的记载来看,应龙很像一个单独的神灵,名字里面虽然带了“龙”字,也未必就属于龙类 。但是后世的文献皆把应龙当成龙的一个种类 。《广雅》记载:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙 。”前文也引《述异记》讲到“千年为应龙” 。由此可见,虽然古人对龙的分类很丰富,但是除了应龙以外,各种龙的分别非常模糊,最主要集中在有没有角这一点 。
曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物?这些小动物是干什么用的?
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开门见山,嘴里含了这么多小动物,足以证明这个曾侯乙的贪婪!曾侯乙真有钱!古人有句话,叫“不读华严经,不知佛家之富贵”,大概意思是华严经内容丰富,体量庞大 。套用这句话来说曾侯乙墓,那就是:看了曾侯乙墓,才知道古代贵族多奢侈!1978年曾侯乙墓挖出的文物多的吓死人!15000件!光是黄金就有十七斤多 。

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