打个比方,“铁打的官印,流水的官员”,当然大多数情况下官印是铜的 。印章材质不同,有金银的,玉石的,也有铜的 。官印就是墓主人的官职,比如什么“偏将军印”“晋归义氐侯印”啦,我们要说的无字印,其实有一部分也应属于官印的一种 。△广陵王玺既然如此,为何墓葬里明明出土了不少的官印呢?其中有一部分是官方赠与的,有一些可能是丧家自己制作的替代品 。
为什么在考古挖掘中出土的玉印,有很大比例玉印的印钮、印体打磨的很好,却没有印文?
这是一个比较专业的问题,涉及到古代玺印和印章随葬两方面的问题 。但是答主还是要在这里说明一点,目前考古所见的随葬印章,无字印所占的比例并不算大,最多的还是有字印,无字印大概能够占到1/4的比例 。这些印的时代集中在汉代,材质主要为玉石 。先说说玺印的起源,尽管根据一些文献,三皇五帝的时代就有玺印,但是这种用具真正的普遍化,还是要到战国时期,在此之前尽管也有一些零星发现,但是用途存在争议 。
比如有一些商代的“铜印”,被怀疑是用于给奴隶身上烙字的 。。。从玺印出现,再到用印章随葬且成为一种习俗,中间有一个时间差 。在历史上,真正大量在墓葬里放置印章,已经是汉代的事儿了 。从诸侯王墓到庶人墓,都发现过印章 。印章材质不同,有金银的,玉石的,也有铜的 。这就涉及到了汉代的一套完善的用印制度 。根据史书记载,汉代根据人的身份等级不同,从印章的材质到印纽的形状都有所区分 。
再说到随葬的印章来,从印文来看,这些印大致分为姓名、职官、吉语三大类 。姓名印就是墓主人的姓名,比如南昌海昏侯墓出土的一枚玉印上刻着“刘贺”,洛阳曹休墓出土的铜印上有篆书“曹休”,这些文字一下子就指明了墓主人是谁 。官印就是墓主人的官职,比如什么“偏将军印”“晋归义氐侯印”啦,我们要说的无字印,其实有一部分也应属于官印的一种 。
后面再详细说 。吉语印今天一些文化人还在用,就是刻写一些吉祥话的,有一部分无字印,原本也属于吉语印 。汉代的官印,在大多数情况下是不能够埋进墓里的 。打个比方,“铁打的官印,流水的官员”,当然大多数情况下官印是铜的 。官员可以更换卸任,但是走的时候不能把官印带走,在职期间若官员亡故,官印原件也是不能够随葬的 。
【将军印上面刻的是什么样的,急就章广武将军印】△广陵王玺既然如此,为何墓葬里明明出土了不少的官印呢?其中有一部分是官方赠与的,还有一些可能是丧家自己制作的替代品 。《后汉书》记载,诸侯王死后,都有赠与的印玺 。除了诸侯王,一些功劳大的官员死后也会受赠 。除了这种途径,有时候丧家为了表明身份,也可能自己模仿制作官印 。在这些印中,除了刻字,还有更简便的做法,那就是在印面上直接书写 。
举个例子,在青岛土山屯汉墓中出土有玉质的印章,印面上用墨汁书写有官职名,即“萧令之印”和“堂邑令印” 。我们不难推测,一些其他的无字印,原本很可能跟这两枚玉印一样,曾经也是有字的,只不过在后期的埋藏过程中由于墓室进水,字迹逐渐消失了 。还有些流传在民间的,可能是被盗墓贼早年盗掘出来,又没有在意印面上的墨迹,直接给清洗掉了 。
也有一部分人认为,无字印是因为匆忙下葬,来不及刻字 。可是实际上我们会发现这些“无字印”雕刻精美,以海昏侯墓出土的为例 。这枚印为白玉质地,龟纽,印纽雕刻较为细致 。刘贺这种身份的人,下葬也不会在一天两天结束,要说匆忙到来不及刻字,是不大可能的 。所以最有可能的解释,还是因为某些原因,原本表明他身份的印,比如海昏侯印无法随葬,所以在这种印上写字作为替代,后来墨迹没有保存下来 。
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