张果老：作为八仙之中年岁最长的仙翁，“张果老”的名气也是响当当的，张果老在历史上确有其人，他隐居于中条山，自称已活数百岁，有长寿秘术，帝王对他趋之若鹜 。通天教主会使用渔鼓这种乐器，显然是因为渔鼓与道教有着密切的联系，比如八仙之一的张果老也使用渔鼓 。
八仙是怎么排名的？
八仙是中国民间传说中流传很广的八位道教神仙，八仙法力不同，还有资历也不同，所以也像梁山好汉那样排座次，那么八仙是怎么排名的呢？八仙的起源和版本有很多种，众所纷纭，目前主流的说法是明代文学家吴元泰所著《东游记》里的八仙，分别是：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 。这也是我们最熟悉的八仙 。
八仙的传说起源很早，但关于八仙人物，却存在着多种说法 。比如淮南八仙，这个八仙版本源自西汉淮南王刘安所著的《淮南子》一书，此八仙指刘安的八个门客左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被 。但是这八个人都是文人，和神仙难以划上等号，淮南王刘安儒雅好学，嗜长生之道，后人传他羽化成仙，故而后世便附会他的这八个门人也成仙了，称作八仙 。
晋代文学家谯秀所著《蜀纪》一书中，也有“蜀之八仙”的记载，把八个或出生或生活在蜀地的名人称为八仙，此八人分别是：首容成公、李耳、董仲舒、张道陵、李八百、范长生、尔朱先生，这个版本的八仙和道教关联很深，比如李耳就是道教始祖、张道陵是道教正一派创始人、李八百、范长生都是道教名士 。但“蜀之八仙”毕竟是东拉西扯组成的，与李耳太上老君、张道陵老祖天师的身份严重不符 。
此外，在唐朝还有“酒中八仙”之说，这八仙分别是李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 。此八人以李白为首，都以好杯中酒，出口成章而成唐朝顶级文豪，这个八仙版本自然是离神仙派的八仙相去太远了 。道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，五代宋初，民间便广为流传吕纯阳的神仙传说，加上道教深厚的民间基础，使得八仙故事越来越饱满 。
终于在明代文学家吴元泰的演义小说《东游记》完整定型，“上洞八仙”至此成为民间耳熟能详的八仙，也就是我们目前所认可的八仙 。八仙的顺序排名，是按照他们的成仙时间、法力水平而排的 。铁拐李：铁拐李在民间传说中是八仙之首，法力也最高 。铁拐李相传姓李，名玄，早年在砀山洞中修行，而且修行较高，他原本身材魁梧，相貌堂堂，却成如今拄拐杖样子，全因为他去参加太上老君的华山仙会后，肉身被弟子烧毁，不得不借尸于一个瘸子 。
铁拐李是最早得到太上老君指点的八仙，也因为和老君的这一层关系得以第一个位列八仙 。汉钟离：汉钟离在八仙中的名气仅次于铁拐李，而且在八仙中地位很高，被全真教奉为“正阳祖师”，汉钟离据传是东汉咸阳人，曾在朝廷当官，后隐居终南山，得遇东华帝君王玄甫，授以长生真诀、金丹火候和青龙剑法，后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道 。
最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人 。据说吕洞宾位列八仙还是靠汉钟离度化的，可见汉钟离本事之大 。张果老：作为八仙之中年岁最长的仙翁，“张果老”的名气也是响当当的，张果老在历史上确有其人，他隐居于中条山，自称已活数百岁，有长寿秘术，帝王对他趋之若鹜 。张果老最后在南岳衡山蒲武县羽化成仙 。在八仙里面，张果老因其仙风道骨的形象，成为长寿的象征而广受推崇 。
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