《韩非子》中记载有“商君之法：斩一首者爵一级，欲为官者，为五十石之官，斩二首者爵二级，欲为官者，为百石之官 。《商君书》中提到军功爵大致分成了十八级，战场上的有功者可以根据功劳的多少不断地升级，获得不同爵位的权益 。
商鞅变法是如何为普通老百姓开辟出一条通向贵族的升级之路？
其实商鞅变法用现在的语言来说，就是重造了一个利益等级，而且在这期间，还打破了另一个利益等级——这里面最厉害的手段就是“军功授爵法” 。《史记·商君列传》中记载：“有功者显荣，无功者虽富无所芬华 。”就是说有功劳的才有荣华富贵，无功劳的只有富没有贵只有华没有荣 。又说“宗室非有军功论，不得为属籍 。”这是什么意思？就算你是个宗室，原本是贵族那个级别，如果你没有在战场获取的军功，那你不光得不到爵位，甚至还可能被革除出宗室 。
由此确定了一个什么原则？那就是“富贵之门，必出于兵” 。就是说如果想要荣华富贵，那就要去当兵拿战功 。如果说以前的秦国还是个老式的带着上古残留的以血脉远近亲疏来建构统治层级的国家，那么商鞅变法后，则变成了一个充满了活力的阶层开始具有流动性的具有现代性属性的国家 。商鞅变法的最重要内核就在于此 。1、军功爵制的内容 。
《商君书》中提到军功爵大致分成了十八级，战场上的有功者可以根据功劳的多少不断地升级，获得不同爵位的权益 。后来，秦国的军功爵又经过了不断地细化和调整，固定成了二十级 。这种二十级的爵位制一直用到了汉朝 。（二十级军功爵的详细内容）秦国的军功爵又分成了两种，一种是“军爵”，一种是“公爵”，两者合二为一才是“军功爵” 。
“军爵”是普通的士兵能够获得的军功，也就是说“校徒操士” 。“公爵”即军官能够获得的军功，即所谓的“行间之吏” 。《商君书》中记载：军爵，自一级以下至小夫，命曰校徒操出 。公爵，自二级以上至不更，命曰卒……因为所处地位不同，职责不同，自然功劳的来源也不同 。《韩非子》中记载有“商君之法：斩一首者爵一级，欲为官者，为五十石之官，斩二首者爵二级，欲为官者，为百石之官 。
”这是一般的“校徒操士”的爵位晋升条件 。“百将、屯长不得斩首，得三十三首以上，盈论，赐爵一级 。”百将、屯长都是秦军中军官的称呼，五人为一屯，百人为一将，也就是说，这个级别的军官，如果没有亲手斩杀敌人获得首级，那么其统领的部下要斩获33个以上的敌人首级，才能赐爵一级 。所以，从这些详尽的规定就可以推导出，当时秦国的军队肯定是上下一心，不管是士兵还是军官全都有不同的奔头，而且军官为了爵位，肯定会严格的约束和训练下面的士卒 。
（影视剧中的大秦劲旅）2、军功爵的用处 。在秦国，军功爵的用处非常之多 。首先，那就是伴随着爵位而来的赏赐 。比如最低级的公士，也就是你斩首了一个敌人，得到一级爵位就能够得到九亩地做宅基地，还有一顷田地 。这是最基本的赏赐 。基本上来说，这个赏赐就足够一个普通的家庭生存 。赏赐不能说不丰厚 。其次，你还有了驱使“庶子”的权利 。
【西游之路斩魔怎么升级,云海玉弓缘之空城西游战神记】所谓的“庶子”就是秦军中的无爵位者 。一般来说，是在秦军中担任挑夫等日常服务工作的非战斗人员 。这就变相的在秦军中造就了两个群体，一个有爵位的群体和一个无爵位的群体 。这种利益的割裂让人眼见为实的看到了爵位的好处，一方面是提升了士气，另一方面也在“庶子”中进行了无形的宣传 。人人争而立功，正是这种制度的最终目的 。
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