那是个喜欢白日做梦的年龄，一个连上流社会都不清楚是什么样子的年龄，以为多金=贵族的年龄，以为比熊猫还稀有的高富帅王子会不顾家人的反对爱上村野丫头的年龄 。《天国的嫁衣》最三观不正的设定就是违背社会法则，强行扭曲“联姻要门当户对”的亘古之理，营造出门不当户不对的婚姻可以幸福的肥皂泡 。对半玛丽苏女主陶艾青谈不上多讨厌，说实在的漂亮女二之一的裴亚希我更不喜欢（大家都讨厌心机女吧） 。
但是陶艾青嫁给陆子皓注定是不会幸福的，门第差距太大的婚姻，不是豪门接纳灰姑娘，更多的是王子被踢出豪门（看看温莎公爵吧） 。再联想到《唐顿庄园》中男仆阶层的司机布兰森与庄园主的三小姐私奔结婚，他并没有因为高娶而获得什么提升，反而是在妻子娘家的饭桌上坐不下去，因为周围的人都瞧不上这个司机 。与此同时，布兰森在下层房间的仆人餐桌上也待不下去 。
昔日等同级别的仆人们不愿意伺候从司机提升到“主人”的布兰森，不把他当主人看 。布兰森无论是在主人家还是仆人的圈子，都被驱逐了 。童话总是在婚礼的那一刻结束，陶艾青的苦日子还在后面呢 。包括那个眼瞎没智商的陆子皓 。女主：陆子皓妻子陶艾青陆子皓第一位女友卡翠娜陆子皓第二位女友裴亚希从陆子皓的角度看，两位漂亮前女友都那么优秀高贵，门当户对的他自己谈不上自卑但肯定会有压力，在草根出身的傻丫头陶艾青面前肯定会比较放松 。
但是婚姻不是儿戏，也不是谈恋爱 。门当户对的观念古今中外都是很重视的，不光对陆子皓，也是对陶艾青，逾越这道底线终究不会幸福 。陶艾青嫁给程海诺这个卖摩托车的小业主肯定比嫁给王子要幸福，钟鸣鼎食没有好心情去享受，只怕也食之无味 。只可惜男主女主都太轴了，男配女配受限于剧本，不得不去缔造这场泡沫童话，误导电视前的小姑娘走向悲剧 。
“道家文化”的精髓是什么？难道仅仅是养生之道和避世之谈吗？
道家思想的精髓就是道法自然，大道无为，以“道”为最高哲学之意境 。道就是宇宙的本源，就是万物生存的依据，“道”在老子的道家思想学说下升华为世界万物的最高真理 。知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强 。?吕氏春秋先己篇有曰：“故胜人者，必先自胜，欲知人者，必先自知 。”自知篇有曰：“存亡安危，勿求于外，务在自知 。
”老子认为，知人的人具有智慧，能够自知的人算是聪明，能够战胜别人的人只能算是有力量，而能够最终战胜自己的人才能称得上真正强大 。试想一下，一个聪明的管理者，首先是一个有自知之明的人，然后能够战胜自己把握自己，从而才能知人善任，科学有效管控，最终成长为一个强大的管理者 。功成事遂，百姓皆谓我自然 。老子说，大功告成，诸事妥当，老百姓就都会认为我本来就应该是这样自自然然的 。
也就是说，老百姓认为自己完成的某项功业，是没有受到他人强迫的，是自己本性使然 。而人都有趋利避害、适应环境、改变环境的本性，自然而然的顺应人的这些本性去完成某些事情，或者说是造就某些功业，那人就不会有被强迫或牵强的感觉，也就不会产生不满或反抗的情绪 。试想一下，老子的这种顺应自然的观点，不正是今天我们追求事半功倍的人性化管理之精髓吗 。
无为而无不为 。老子认为，不违反自然规律恣意妄为，就没有什么事情是办不成的，老子说：“上士闻道勤而行之 。”把握了世间万物之规律，就可以勤于指导实践，而不是纸上谈兵 。老子认为，取天下常以无事，及其有事则不足以取天下 。意思是说，治理天下不可以无事生非，遵循自然规律，如果随意惊扰百姓弄得民不聊生，那就会天下大乱不好治理了 。
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