打坐既可养身延寿 ， 又可开智增慧 ， 在中华武术修炼中 ， 打坐也是一种修炼内功 ， 涵养心性 ， 增强毅力的途径 。想要打坐入定 ， 必须思想达到忘我境界 ， 放下世俗心界 ， 置身度外 ， 聚精会神在【无我】而存在 ， 【空白】而自在 ， 闭目空无思 ， 静心打坐 ， 乃至定神入志 。你为何打坐一年头没入过定 ， 是因为你心定不下而不淡定 ， 始终思绪处心不安然 ， 说白了就是放不下世俗纠缠 ， 没有佛【空】缘 ， 至于做不到打坐入定的静心入【空】 。
打坐的目的是什么？
打坐意思就是僧道瞑目盘膝静坐的 ， 是一种修行方法 ， 在现在打坐是一种养生健身法 ， 闭目盘膝而坐 ， 调整气息出入 ， 手放在一定位置上 ， 不想任何事情 ， 打坐又叫盘坐、静坐是道教中的一种基本修炼方式 ， 在佛教中叫禅坐或禅定是佛教禅宗必修的 。打坐既可养身延寿 ， 又可开智增慧 ， 在中华武术修炼中 ， 打坐也是一种修炼内功 ， 涵养心性 ， 增强毅力的途径 。
单盘打坐呼气时浑身颤抖是怎么了？
你这个问题即简单又复杂 ， 简单的是：你刚开始练习打坐 ， 你坐都坐不了二三十分钟 ， 还调什么呼吸之法；而且你现在只是个单盘离金盘还有十万八千里之远 ， 不可谓之调息、调气 ， 先在家里练习由单盘到金盘坐到：心不跳、气不喘了 ， 腿不酸了 ， 腰不麻了 ， 能稳稳的坐住 ， 思想和呼吸都运行自如了 ， 这个时候才可以说刚刚开始入禅了 。这个时候你才有可能开始注意到自己呼吸的一起一落：心中起有妄念时 ， 不压迫念头 ， 亦不跟着念头去 ， 徐徐跟着呼吸慢慢沉稳下去 ， 随后一念不生 ， 并且要有精神 ， 自己明白 ， 但不可昏沉 。
能达到这么个境界才可以去找一找玄关 ， 慢慢地跟上呼吸 ， 怎么样在坐中无为清净 ， 这样最少要练习半年以上才可以 。复杂的是：你练的打坐是干什么？你是修炼道家 ， 是佛家的 ， 是练气功 ， 还是…… ， 如果是参禅打坐为了修行 ， 就根本没有呼气时浑身颤抖这一说 。很多人强调：呼吸调气先做粗猛呼吸之法 ， 又调风又调气 ， 这就是执着 。打坐能摄心 ， 心无妄念即是持戒 ， 佛家修行之法 ， 要的是“禅定” ， 何为“禅定”：处于一切善恶境界心念不起为“禅”；内见自性不动为“定” 。
“禅定”是令心专注不散乱的修行方法 ， 也是一种凝然寂静的壮态 。禅定的范围很广泛 ， 禅宗所说的禅及其他宗派所说的禅法、止观、观法、及净土宗打坐都是要让纷乱的意识安定下来 ， 息去妄念 。佛教无论何种修行法门 ， 都离不开禅定 ， 离开禅定佛法就失去了基础 。学习打坐每一个教派入手之处都是不一样的：有的处处讲究；有的凡事不拘 。
经常盘腿坐 ， 一段时间后膝盖会变怎样？
盘腿坐对膝盖的作用 ， 非常明显的分成两派 。一派认为盘腿坐对膝盖不好 ， 时间长了会形成x型腿o型腿 ， 会磨损半月板 ， 对膝关节有损伤 。另一派就认为盘腿坐对膝盖很好 ， 可以纠正各种不良腿型 ， 保养膝盖 。很显然这是两种差距非常大的观点 ， 大到不可调和 ， 有你无我的地步 。而且似乎每一派都有实例为证 。客观的说 ， 盘腿一段时间对膝盖的影响到底是有害还是有益呢？答案很简单 ， 做对了就有益 ， 做错了就有害 。
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