他圆寂后 ， 交由徒弟辩才保管 。兰亭景区到了唐朝 ， 唐太宗爱王如痴 ， 搜罗天下羲之真迹 ， 多次向辩才索要《兰亭序》 ， 辩才坚决否认 。于是监察御史萧翼上场 ， 来到云门寺 ， 想方设法与辩才混成知己 ， 终于发现寺庙房梁上的藏书秘洞 。改日 ， 趁辩才不在寺时 ， 成功偷走 ， 献给太宗 。太宗教人临摩了多个版本 。他驾崩后 ， 《兰亭序》真迹陪葬照陵 。
萧翼赚兰亭图遐想开始了五代节度使温韬疯狂盗墓 。他挖开了昭陵 ， 但在离他最近的《旧五代史》及其他文献里 ， 在盗品清单上 ， 都没有提到有《兰亭序》 。只有到后来北宋《江南余载》书中 ， 突然讲《兰亭序》在清单中 。但这是否属臆造 ， 无从考证 。于是 ， 各类遐想都开始了 。有的说 ， 《兰亭序》被温韬挖出后 ， 流落民间 ， 不知所终；有的说 ， 高宗根本没有让《兰亭序》陪葬太宗 ， 而是自己悄悄留下 ， 并带入乾陵……据说 ， 前几年 ， 还有台湾人拿着十三代祖传的《兰亭序》“真迹” ， 来绍兴找王羲之后人王云根 ， 请他辨别 。
聚讼千秋不易评 ， 这真真假假 ， 谁又能说清楚呢？《兰亭序》也许还在云门寺荒烟蔓草间的云门遗迹今天的云门寺 ， 门户矮矮的 ， 显得谦逊而单薄 ， 让人觉得实在难以载动这里千年的风流 。在荒烟蔓草间 ， 四处散落着残垣旧石 ， 见证着这里曾经拥有的辉煌 。云门古刹现存《募修云门寺疏》碑一通 ， 碑文由明朝王思任撰写 ， 范允临行书 。
【平水至兰亭什么隧道,大岩头隧道昨日开通】董其昌、陈继儒、董象蒙三人题跋 。这是真正的镇寺之宝 。在碑的背后 ， 有一池 ， 传为王献之的“洗砚池” ， 池水已不太清澈 ， 像历史老人的浑浊之眼 。募修云门寺疏碑拓本孤僧清慧法师 ， 来自四川遂宁 ， 已在云门寺修行十多年 。他说 ， 既然《兰亭序》不知去了哪里 ， 那么 ， 还有一种可能 ， 就是哪儿也没去 ， 《兰亭序》还深藏在云门寺某处 。
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