根据其语音特点,又分三派:一是老派湘语,主要集中于中江、金堂、简阳、乐至四县相连的浅丘地带和安岳、乐至、资阳、资中相连的浅丘地带,营山也有分布,以中江、金堂的“老湖广话”为代表 。主要特点是古全浊声母字今天仍保留了一整套或一部分浊声母念法;二是新派湘语,主要分布在达川、开江、开县、梁平和乐至的中部,以达县的“长沙话”和乐至的“靖州话”为代表,主要特点是古全浊声母字今读塞音、塞擦音的,不论平仄一律为不送气清音;三是川派湘语,保留了一部分新派湘语的特点,如“永州腔”,主要分布在仪陇、达川、开江、广安、邻水等地,大足、隆昌也有讲“永州腔”的 。
湘语入川后,经过几百年的发展变化,其某些特点仍能在湘方言岛中不同程度地保存下来,老派湘语保存得最多 。另一方面由于受四川话包围的影响,湘方言岛语言特点不断向四川话靠拢,尤以新派湘语、川派湘语为甚,后者已很接近四川话 。现在,湘方言同四川境内的西南官话、其他官话方言、客家方言等互相交融,出现“你中有我、我中有你”的错综复杂的局面 。
(一)老派湘方言岛(以“老湖广话”为代表)老湖广话又称“死湖广话”或“宝老倌话”(即湖广宝庆府人说的话),也有人称“苕腔”(即土俗的土话)或“邵腔”(即湖南邵阳腔) 。属老派湘语 。主要分布在沱江上游的中江、金堂、简阳、乐至四县相连的丘陵地带,广汉、资中、内江、德阳、绵阳、遂宁、蓬溪、蓬安、宜宾等地也有分布 。
以中江的永兴话和金堂的竹篙话为代表 。同四川话相比,同大于异,特别是韵母和声调基本一致 。老湖广话是湖南湘语区的移民从家乡带到四川的 。经过300多年的发展演变,在同四川话的相互影响下,形成了现在这样既有湘语底层、又有四川话特点的情况 。(二)新派湘方言岛(以达县的“长沙话”和乐至县的“靖州腔”为代表)1.长沙话主要分布在达川、开江、开县、梁平等地,以达川的安仁乡为中心 。
既有湘方言的特点,又受四川话的某些影响 。主要语言特点是:古全浊塞音、塞擦音声母字,不论平仄,一般念不送气清音,有一些特殊的词汇、语法现象,如“日光(太阳)”、“月光(月亮)”、“包面(馄饨)”、“萝卜(白薯)”、“新妇(媳妇儿)”、“崽(男孩儿)”、“细崽(小孩儿)”;第三人称代词说“佢[t#i],人称代词复数用原词加上“里”表示,如“我里(我们)”、“你里(你们)”、“佢里(他们)” 。
2.靖州腔主要分布在乐至县县城附近的文峰、新乐、宝石、劳动、童家5个乡的10个村,人口约1000余人 。明清之际,湖南省西南地区靖县和会同县(即原湖广的靖州府)居民移居四川时带来 。其主要语言特点是:古全浊塞音、塞擦音声母今不论平、仄一律读不送气清音,如“爬”、“穷”、“洞”,声调平声不分阴、阳,共有平声、上声、阴去、阳去四类 。
今能说靖州腔的人口少且多年近半百,且会两种方言,对年轻人或外乡人说当地的乐至话(他们称“贵州腔”),只在他们内部使用“靖州腔” 。靖州腔有趋于消亡的迹象 。(三)川派湘方言岛(以“永州腔”为代表)主要分布在仪陇、达川、开江、广安、邻水及大足、隆昌等地,以达川为中心,分新、老两派 。新派永州腔已混同于四川话,老派永州腔还有新派湘语的部分特点 。
主要语言特点(以达川老派永州腔为代表):古非组中一些字今读[p]或[p‘],不读[f],古全浊声母字今读塞音、塞擦音者,不论平仄一律不送气,古知、章组字有读舌面音的 。笔者广汉人,聊聊广汉的方言岛一度以为广汉方言中的方言岛是他们自称的“湖广话”,看来应该是叫“老湖广话” 。广汉绝大部分区域都是说的和成都话口音相近的四川话,但也存在部分个别小方言岛,以小汉镇以及原新华镇新兴场车站周边等(现都合并入小汉镇了)为代表 。
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