这些考古成果 ， 似乎印证了闻一多先生的观点——龙 ， 是一种蛇 ， 它兼并了许多其他“图腾”——如马、鳄鱼等等 。这里插上一句 ， 关于说红山文化出土的是“猪龙” ， 好像诸多学者并不很赞成 。（商代龙形青铜器）那么 ， 龙的起源还可不可以前推 ， 或者 ， 龙 ， 还有没有作为“图腾”更具“神秘性”和“神性”的解读？上世纪八十九十年代 ， 辽宁阜新沙拉镇查海遗址进行了7次正式挖掘 。
出土文物证明 ， 这是一个距今约9000年以前的新石器文化遗存 。1995年 ， 《中国文物报》以《查海遗址发掘再获重大成果》做了综述 ， 其中谈到 ， 查海遗址发掘证明 ， 中国的龙崇拜 ， 至少已有8000年以上的历史 。（1-9为甲骨文龙字 ， 10-12为龙星宿）进而 ， 有学者提出 ， 甲骨文和商周金文的“龙”字 ， 提供了一个破解最初“龙”之含义的钥匙 。
甲骨卜辞中 ， 提到“龙” ， 首先是能呼风唤雨的“神祇”——“龙”是“神祇”之名；其次 ， “龙” ， 具有“神性” ， 能保佑人之平安 ， 武丁曾占卜 ， 乞求“龙”保佑生病的妇好 ， 还乞望能有“龙甲”作为妇好的“护身符”；再一个含义 ， “龙”是方国之名 ， 很可能是以龙为图腾的方国 。学者称 ， 甲骨文和商周金文的“龙”字 ， 呈“角、首、颈、身、尾”几部分俱全的形象 。
这一形象 ， 与上古时期“苍龙星宿”位置及“宿名”古义高度吻合 。“苍龙星宿” ， 作为苍龙之体的“角、亢、氐、房、心、尾”六宿 ， 其名皆于龙体有关 。角 ， 为龙角；亢为龙咽；氐为龙首；房 ， 指龙腹；心 ， 为龙心；尾 ， 为龙尾 。（曾侯乙墓漆箱二十八宿图画）“角、亢、氐、房、心、尾”六宿的“宿名”古义 ， 皆可从汉以前的古文献中找到根据 。
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