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古代廉洁小故事，找这个中国古代故事( 二 )

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【古代廉洁小故事，找这个中国古代故事】

古代廉洁小故事，找这个中国古代故事


4 ， 古代廉洁小故事 200字“廉洁使人坦荡 ， 奢贪使人悲戚” ， 作为领导干部一定要以廉为荣、以奢为耻、廉洁自守、克己奉公 。以下四则小故事值得一读 。“新鞋踩泥” 。《松窗梦语》的作者张瀚初任御史时 ， 曾去参见都台长官王延相 。王延相没有大谈为官之道 ， 只给张瀚讲述了自己的一次乘轿见闻：一天 ， 乘轿进城 ， 路遇大雨 。一轿夫脚穿新鞋 ， 从灰厂到长安街 ， 小心翼翼择地而行 ， 生怕弄脏了新鞋 。进城后 ， 路面泥泞渐多 ， 轿夫一不小心 ， 踩入泥水坑中 ， 由此便高一脚低一脚地随意踩去 ， 不复顾惜了……王延相说：“为官之道 ， 亦犹是耳 ， 倘一失足 ， 将无所不至矣？！”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故事后 ， “退而佩服公言 ， 终生不敢忘” 。此后多年 ， 他严谨从政 ， 廉洁为官 ， 后来升任被称为“朝中第一官”的吏部尚书 ， 建树颇多 ， 名留青史 。“子罕辞宝” 。《左传·襄公十五年》载文：春秋时 ， 宋国有个人得到一块玉石 ， 将它献给掌管工程的大臣子罕 。子罕不肯接受 。献玉石的人说：我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过 ， 他认为这是一块宝玉 ， 因此我才敢献给您 。”子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物 ， 你把玉石作为宝物 。如果你把宝玉送给了我 ， 我们两人都丧失了宝物；还不如我们都保有各自的宝物 。”故事中 ， 子罕恪守“不贪为宝”的信条 ， 巧妙拒玉 ， 寓意深刻 ， 真正给人教育和启迪 。“公仪休拒鱼” 。《淮南子·道应训》记载了一个公仪休拒鱼的故事:战国时期鲁国国相公仪休爱吃鱼 ， 有人投其所好送鱼给他 ， 公仪休不收 。问其原因 ， 他说：“正因为喜欢吃鱼 ， 所以不能接受 ， 现在我作为国相 ， 能够用自己俸禄买鱼吃 ， 如果现在收了鱼而丢了官 ， 谁又会送给我鱼呢？所以我不能接受啊 。”公仪休“好鱼而不贪鱼” ， 实乃其深知“贪赃、枉法、丢官、受惩罚”之间的内在联系 ， 愿每位领导干部任前任中都时刻不忘认真算一算政治帐、经济帐、家庭帐 。“灭官烛看家书” 。据宋周紫芝《竹坡诗话》记载：北宋时期有位州官 ， 为人极其廉洁 。一天晚上 ， 有人从京城送来一封上司的来信 。他猜想这一定是朝廷有什么重要指示 ， 马上命令公差点上蜡烛阅读 。谁知读了一半 ， 他又命令把官家的蜡烛吹灭 ， 把自己买来的蜡烛点上 ， 继续往下看 。公差很纳闷 ， 难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗？后来才知道 ， 那封信有小半是关于他留在京城家属的情况 ， 他认为这是私事 ， 不能点官家的蜡烛 。在有些人看来 ， 为了半封家书 ， 竟然换烛再读 ， 实在有点“小题大做” 。但正是这样的小事 ， 却更能从细节上表现出一个人的品质 ， 更足以让当今存在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜 。5 ， 关于不劳而获的古代寓言故事的题目 关于不劳而获的古代寓言故事的题目 守株待兔寓言小故事：不劳而获的农夫春秋时期 ， 宋国有一个农夫 ， 他每天早出晚归 ， 辛勤地耕耘种着自己的土地 。一天中午 ， 农夫正坐在田间地头的一棵大树下休息 。突然 ， 一只野兔没头没脑的冲过来 ， 一头撞在了一截树桩上 ， 顿时就昏死过去了 。农夫一看 ， 连忙高兴地跑了过去 。他捡起兔子 ， 心里琢磨着：“想不到毫不费力就捡到了一只兔子 ， 以后我要是天天都能捡到一只兔子 ， 就不用每天这么辛苦的种地了 ， 那该有多好啊！”从这以后 ， 农夫也不下地干活了 ， 只管每天守在树桩旁 ， 希望有兔子再撞过来 。可是 ， 好长时间过去了 ， 他却再也没有等到撞死在树桩上的兔子 ， 田里的庄稼也因为他长时间不锄草而荒废了 。故事小结：“一分耕耘一分收获” ， 任何成就都是用辛勤地劳动换来的 。所以 ， 要想获得成功 ， 必须依靠自己一步一个脚印地努力奋斗 。6 ， 中国古代外交小故事《战国策》中记录了不少如《燕策二 。第十二章》说 ， 赵且伐燕 ， 策士苏代为燕昭王去劝止赵惠文王 。他见了赵王并不正面提出意见 ， 却讲了一个故事：“今者臣来 ， 过易水 ， 蚌方出曝 ， 而鹬啄其肉 ， 蚌合而箝其喙 。鹬曰：”今日不雨 ， 明日不雨 ， 即有死蚌 。蚌亦谓鹬曰：“今日不出 ， 明日不出 ， 即有死鹬 。两者不肯相舍 ， 渔夫得而并禽之 。”经过这样一番生动地描绘 ， 然后说明 ， 如果赵、燕相攻 ， 则“强秦之为渔夫也 。”赵王听了立即停止攻燕 。二、 权之难燕再战不胜章权之难 ， 燕再战不胜 ， 赵弗救 。哙子谓文公曰：“不如以埊请合于齐 ， 赵必救我 。若不吾救 ， 不得不事 。”文公曰：“善 。”令郭任以埊请讲于齐 。赵闻之 ， 遂出兵救燕 。三、 秦并赵北向迎燕章秦并赵 ， 北向迎燕 。燕王闻之 ， 使人贺秦王 。使者过赵 ， 赵王系之 。使者曰：“秦、赵为一 ， 而天下服矣 。兹之所以受命于赵者 ， 为秦也 。今臣使秦 ， 而赵系之 ， 是秦、赵有郄 。秦、赵有郄 ， 天下必不服 ， 而燕不受命矣 。且臣之使秦 ， 无妨赵之伐燕也 。”赵王以为然而遣之 。使者见秦王曰：“燕王窃闻秦并赵 ， 燕王使使者贺千金 。”秦王曰：“夫燕无道 ， 吾使赵有之 ， 子何贺？”使者曰：“臣闻全赵之时 ， 南邻为秦 ， 北下曲阳为燕 ， 赵广三百里 ， 而与秦相距五十余年矣 ， 所以不能反胜秦者 ， 国小而地无所取 。今王使赵北并燕 ， 燕、赵同力 ， 必不复受于秦矣 。臣切为王患之 。”秦王以为然 ， 起兵而救燕 。战国时期 ， 苏秦 ， 张仪可以说是最为出色的外交家 ， 连横合纵 。你要的是关于弱国取胜的 ， 战国策所载弱国的胜利无非是暂缓了被灭的时间 ， 或者取得他国的支持 ， 但其中所做的努力也不失为外交史上令人称道的故事 。《战国策》记载的此类事情很多 ， 建议你可以把电子书下下来 ， 用一个多小时时间大致可以浏览完 。另外提一下 ， “毛遂自荐”的后续故事也可以说在这个范围内 。7 ， 公正廉洁的故事古代海瑞没有儿子 。去世时 ， 南京都察院佥都御史王用汲去照顾海瑞 ， 只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器 ， 有些是贫寒的文人也不愿使用的 ， 因而禁不住哭起来 ， 凑钱为海瑞办理丧事 。海瑞的死讯传出 ， 南京的百姓因此罢市 。海瑞的灵枢用船运回家乡时 ， 穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸 ， 祭奠哭拜的人百里不绝 。朝廷追赠海瑞太子太保 ， 谥号忠介 。孙叔敖 ， 战国时候楚国宰相 ， 在职辅佐楚庄王 。孙叔敖生活节俭 ， 身为宰辅 ， 不骄不傲 ， 在孙叔敖的精心治理下 ， 楚国成为了当时的强国 ， 孙叔敖临死之时对自己的儿子说：我死后 ， 你肯定十分穷困 ， 万一到了这一步 ， 你要去找优孟 ， 就说你是孙叔敖的子孙 。果然 ， 在孙叔敖死后孙叔敖的儿子十分的凄苦 ， 所以找到了优孟并且说明了自己的生世 ， 优孟叫孙叔敖的儿子穿上孙叔敖的衣服站在楚庄王面前 ， 楚庄王一看觉得是孙叔敖复活了 ， 然后优孟说了：孙叔敖贵为宰相 ， 一身节俭 ， 楚国今天之所以强大 ， 孙叔敖有着十分重要的贡献 ， 而如今 ， 他的后代竟然穷困如此 ， 实在叫人寒心 ， 庄王一听 ， 采用了怃恤的措施厚待孙叔敖的儿子 。四知堂 杨姓堂号,出自东汉名士杨震,公元 108 年（东汉永初二年）春 ， 他调任东莱太守的时候 ， 路过昌邑,身为命官的杨震 ， 昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员 ， 听得杨震到来 ， 晚上悄悄去拜访 ， 并带金十斤作为礼物 。虽然东汉时的一斤只相当于今天的250克左右 ， 但金十斤也相当于今天的五斤金 ， 等于好几根金条了 。王密送这样的重礼 ， 一是对杨震过去的举荐表示感谢 ， 二是想请这位老上司以后再多加关照 。杨震当场拒绝了这份礼物 ， 说：“故人知君 ， 君不知故人 ， 何也?”王密以为杨震假装客气 ， 便道：“幕夜无知者 。”杨震立即生气了 ， 说：“天知、神知、我知、子知 ， 何谓无知？”王密十分羞愧 ， 只得带着礼物 ， 狼狈而回 。“四知”乃成为千古美谈 ， 其后人以此为堂号 。8 ， 古人嗜学的事例有哪些 凿壁偷光——梁朝彭 城的刘绮 ， 是交州刺史刘勃的孙子 ， 幼年丧父 ， 家境贫苦 ， 买不起蜡烛 ， 夜读时 ， 常将买来的狄草斩断燃烧 ， 用来照明 。苏秦读书时用锥子刺腿以驱赶睡意； 文光投斧挂树 ， 毅然前往长安求学； 孙康在夜里靠雪地的反光看书； 车武子收集颖获虫照明读书； 儿宽、常林耕地时也常带着经书,抽空背诵； 温舒一边放牧一边在蒲草上写字 。匡衡 有个叫匡衡的人 ， 非常喜欢读书 。但是家里贫穷 ， 买不起蜡烛 ， 夜间无法照明读书 。匡衡邻居家日子过的挺好 ， 每天晚上都点起蜡烛 ， 屋里得很亮 。他想到邻居家去读书 ， 可是遭到拒绝 。后来 ， 匡衡想出一个好办法 ， 他在墙上凿了一个小洞 ， 邻居家里的光就透过来了 ， 他把书对着光 ， 读起挺方便 。匡衡读的书愈来愈多 ， 可是他没钱买书怎么办呢？有一天 ， 他发现一个才主家 ， 家里堆了很多书 ， 他就去帮才主家干活 ， 不要钱 ， 才主很奇怪 ， 问他：“小伙子 ， 你为什么白白干活呀！”匡衡也不隐瞒 ， 就说：“我帮你干活 ， 不想得到工钱 ， 只想借你家的书看看 ， 不知你答应不？”才主非常高兴 ， 就把家里的书借给他看 ， 后来 ， 匡衡成了一个有学问的人 。这个成语的意思是说人要刻苦好学 。负薪（xīn）挂角 汉朝时候的朱买臣 ， 小时候 ， 家里很穷 。为了维持生活 ， 他每天都得上山砍柴 ， 没有时间读书 。但是他好学不倦 ， 常常背着柴一边走 ， 一边看书 。隋朝有一个叫李密的人 ， 小时候给人家放牛 。每天出去都要带几本书挂在牛角上 ， 趁牛吃草的时候 ， 他就坐在草地上用心读书 。悬梁刺股： 东汉时候 ， 有个人名叫孙敬 ， 是著名的政治家 。他年轻时勤奋好学 ， 经常关起门 ， 独自一人不停地读书 。每天从早到晚读书 ， 常常是废寝忘食 。读书时间长 ， 劳累了 ， 还不休息 。时间久了 ， 疲倦得直打瞌睡 。他怕影响自己的读书学习 ， 就想出了一个特别的办法 。古时候 ， 男子的头发很长 。他就找一根绳子 ，  一头牢牢的绑在房梁上 。当他读书疲劳时打盹了 ， 头一低 ， 绳子就会牵住头发 ， 这样会把头皮扯痛了 ，  马上就清醒了 ， 再继续读书学习这就时 孙敬悬梁的故事 。战国时期 ， 有一个人名叫苏秦 ， 也是出名的政治家 。在年轻时 ， 由于学问不多不深 ， 曾到好多地方做事 ，  都不受重视 。回家后 ， 家人对他也很冷淡 ， 瞧不起他 。这对他的刺激很大 。所以 ， 他下定决心 ， 发奋读书 。他常常读书到深夜 ， 很疲倦 ， 常打盹 ， 直想睡觉 。他也想出了一个方法 ， 准备一把锥子 ， 一打瞌睡 ，  就用锥子往自己的大腿上刺一下 。这样 ， 猛然间感到疼痛 ， 使自己清醒起来 ， 再坚持读书 。这就使苏秦"刺股"的故事 。孟轲刻苦学习的故事： 古时候 ， 有个学问家叫孟轲 。他刚上学的时候 ， 很用心 ， 写字一笔一划 ， 很工整 。不久 ， 他觉得学习太辛苦 ， 不如在外面玩耍快活 。于是 ， 他逃学了 ， 常到山坡上树林中去玩 ， 好开心啊！ 一天 ， 他回到家里 ， 正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了？”他只好承认逃学了 。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书 ， 你却逃学 ， 太没出息了！”小孟轲连忙给妈妈跪下 。妈妈拿起剪刀 ， 一下子把没织完的布剪断了 ， 说着：“你不好好读书 ， 就像这剪断的布 ， 还有什么用处！” 小孟轲哭着说：“我错了！今后再也不贪玩了 。我一定好好读书！”从此 ， 小孟轲勤奋学习 ， 从不偷懒 。后来他成了著名的大思想家 。张衡 张衡（78～139） ， 字平子 ， 是我国东汉时期著名的科学家、文学家 ， 他的出生地在现在的河南省南阳县的石桥镇 。他的祖父张堪做过太守 ， 为官清廉 。父亲早逝 ， 因此张衡家里很贫穷 。张衡从小就勤奋好学 ， 加上天资聪颖 ， 很早就闻名乡里 。据史书记载 ， 他10岁时就“能五经贯六艺” ， 过目成诵 。他兴趣很广泛 ， 常常涉猎自然科学方面的读物 ， 而且写得一手好辞赋 。一天 ， 张衡从一本诗集里读到四句诗 ， 描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化：“斗柄指东 ， 天下皆春；斗柄指南 ， 天下皆夏；斗柄指西 ， 天下皆秋；斗柄指北 ， 天下皆冬 。”他觉得这太有意思了 。天上的繁星闪烁 ， 有的像箕 ， 有的像斗 ， 有的像狗 ， 又有的像熊 ， 它们的运行义各有怎样的规律呢？这简直是太美妙了 。于是张衡根据诗的内容又参考别的书籍画成了天象图 ， 每夜只要是没有云彩 ， 他就默默地对着天象图仔细观察着夜空 。广漠的星空有多少难解之谜呀 ， 他观察着、记录着、思考着 ， 他的脑袋里装满了各式各样的问题 ， 充满了五颜六色的幻想 。后来 ， 他终于确认那四句诗里描述得不够准确 ， 事实上斗柄早春指东北 ， 暮春却指东南 。

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