刘筠，西昆派的代表词人 _代表

1，西昆派的代表词人杨亿、刘筠、钱惟演

2，刘筠主演的电视剧刘钧，内地男演员。主要作品有《知否，知否》，《清平乐》《使命》《大秦赋》

3，姓刘的龙年出生的小女孩取名刘芮伊刘雨婷…刘筠刘雪玄【刘筠，西昆派的代表词人】

4，是不是刘筠研制出巨型银河系列计算机不是刘筠是中国工程院院士,生物学家。他研究的是鲫鱼湘云鲫银河巨型计算机是许多人的科研成果不是，是一个团队你好！是一个团队研制出的，他只是参与了!我的回答你还满意吗~~5，刘筠属于什么派的诗人刘筠属于西昆体派诗人。西昆体，是宋代诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，它是以《西昆酬唱集》而得名，是以杨亿为首的17位宋初馆阁文臣互相唱和、点缀升平的诗歌总集，其中诗人成就最高的有杨亿、刘筠、钱惟演。西昆体诗思想内容是比较贫乏的，空虚，脱离社会的体现真情实感。王维是田园山水派的诗人 http://baike.baidu.com/view/7485.htm6，李商隐被称作什么派的诗人李商隐是朦胧派、婉约派和爱情诗派三派的创始人和集大成者，而其最突出和最具代表性的是朦胧派。希望我的回答对你有帮助唐代诗歌流派众多，风格多样。著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、元白派等，当然这都是初唐盛唐中唐的诗派。到了晚唐，就没分的这么细了，大都把李商隐与杜牧归入“晚唐派” 到了北宋初年，杨亿、刘筠、钱惟演等人取法李商隐又创立了“西昆派”这个新的诗派，这是后话7，刘筠的汉武的翻译汉武天台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。桑田欲看他年变，瓠子先成此日歌。夏鼎几迁空象物，秦桥未就已沉波。相如作赋徒能讽，却助飘飘逸气多。刘筠以《汉武》为题，讽刺像汉武帝那样，追求成仙得道的帝王。首联，汉武帝修建的天台切断了天河（绛河即银河），半是水气升腾却不是雾气，天台更显青翠高峻，交代天台的高和空灵飘渺。颔联，写汉武帝想像麻姑一样不老，笑看沧海桑田的变化，可是愿望没有达成，瓠子口就决堤了，天台求仙成了梦想。颈联，汉武帝得到失传多年的夏鼎却不再重视霸业，想效仿秦始皇求仙，却和秦始皇修石桥一样未建成就沉没大海，无法实现梦想。尾联，司马相如的高才，作了《大人赋》讽谏统治者，却也只是一纸空文，没有效果只不过为天台增加了飘渺的神韵。全诗有对历史的感慨，也有无力劝谏的无耐。首联，汉武帝修建的天台切断了天河（绛河即银河），半是水气升腾却不是雾气，天台更显青翠高峻，交代天台的高和空灵飘渺。颔联，写汉武帝想像麻姑一样不老，笑看沧海桑田的变化，可是愿望没有达成，瓠子口就决堤了，天台求仙成了梦想。颈联，汉武帝得到失传多年的夏鼎却不再重视霸业，想效仿秦始皇求仙，却和秦始皇修石桥一样未建成就沉没大海，无法实现梦想。尾联，司马相如的高才，作了《大人赋》讽谏统治者，却也只是一纸空文，没有效果只不过为天台增加了飘渺的神韵。全诗有对历史的感慨，也有无力劝谏的无耐。希望能帮到你！8，什么叫西昆体中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。这部诗集在当时影响很大，学子纷纷效法，号为西昆体，在宋初风靡了数十年。西昆体诗人宗法李商隐。他们大多有良好的词章修养，技法圆熟，善于在诗作中大量摭拾典故和前人的佳词妙语，以求意旨幽深。其作大抵音律谐美，词采精丽，有一定的艺术价值。但是，西昆诗人只是一味模拟，缺乏真情实感，刻板地搬用李商隐的诗题、典故、词藻，所以被嘲为把李商隐“挦?”得“衣服败敝”，更被复古派的石介视为“怪”现象加以攻击。其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风，西昆体乃告衰歇。中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。这部诗集在当时影响很大，学子纷纷效法，号为西昆体，在宋初风靡了数十年。西昆体诗人宗法李商隐。他们大多有良好的词章修养，技法圆熟，善于在诗作中大量摭拾典故和前人的佳词妙语，以求意旨幽深西昆体是中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。这部诗集在当时影响很大，学子纷纷效法，号为西昆体，在宋初风靡了数十年。西昆体诗人宗法李商隐。他们大多有良好的词章修养，技法圆熟，善于在诗作中大量摭拾典故和前人的佳词妙语，以求意旨幽深。其作大抵音律谐美，词采精丽，有一定的艺术价值。但是，西昆诗人只是一味模拟，缺乏真情实感，刻板地搬用李商隐的诗题、典故、词藻，所以被嘲为把李商隐“挦?”得“衣服败敝”，更被复古派的石介视为“怪”现象加以攻击。其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风，西昆体乃告衰歇。西昆体是宋初诗坛上声势最盛的诗歌流派，因《西昆酬唱集》而得名。西昆诗人大多师法李商隐，片面追求李诗雕采巧丽的一面，却无其炽烈的情感和深刻的思想，故难以同李商隐诗歌相提并论。杨亿、刘筠、钱惟演是西昆体的代表。中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。这部诗集在当时影响很大，学子纷纷效法，号为西昆体，在宋初风靡了数十年。西昆体诗人宗法李商隐。他们大多有良好的词章修养，技法圆熟，善于在诗作中大量摭拾典故和前人的佳词妙语，以求意旨幽深。其作大抵音律谐美，词采精丽，有一定的艺术价值。但是，西昆诗人只是一味模拟，缺乏真情实感，刻板地搬用李商隐的诗题、典故、词藻，所以被嘲为把李商隐“挦?”得“衣服败敝”，更被复古派的石介视为“怪”现象加以攻击。其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风，西昆体乃告衰歇。中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。这部诗集在当时影响很大，学子纷纷效法，号为西昆体，在宋初风靡了数十年。西昆体诗人宗法李商隐。他们大多有良好的词章修养，技法圆熟，善于在诗作中大量摭拾典故和前人的佳词妙语，以求意旨幽深。其作大抵音律谐美，词采精丽，有一定的艺术价值。但是，西昆诗人只是一味模拟，缺乏真情实感，刻板地搬用李商隐的诗题、典故、词藻，所以被嘲为把李商隐“挦?”得“衣服败敝”，更被复古派的石介视为“怪”现象加以攻击。其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风，西昆体乃告衰歇。