阎王怎么来的,胎记是怎么来的

有一个年轻的鬼来见阎王 。而慈悲的“地藏王菩萨”和“十殿阎王”看到地狱受业的罪魂们,无不留下慈悲为怀的泪水 。阎王源于印度佛教,但也并非是佛教所固有的,佛教的阎王源于比佛教更早的古印度的民间信仰和印度教 。中国传统文化中的阴间统治者有好几位,地藏王、阎王、东岳大帝、丰都大帝等,但在世俗心目中,最有权力、最厉害的,是要属阎王,俗话说:“阎王叫人三更死,谁敢留你到五更!”人们多认为阎王是阴间的实际最高统治者 。
有一个年轻的鬼来见阎王 。阎王问他有何事,他说他阳寿还没尽,想还阳 。小吕来到阴间后,心情缓和了很多,他后悔当初不该那么冲动,选择自杀,现在他又向往人间的生活了,他求阎王网开一面,让他还阳 。阎王叹口气说:"我也非常同情你的遭遇,可是流出的水还能收回吗?生活没有回头路,你就在这里安安心心当个鬼吧 。
阴曹地府竟然有十个阎王吗?

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很高兴能回答这个问题 。正所谓地狱无门,惟人自召 。因果报应,丝毫不爽 。人如果在人间持有五戒十善就会得到人、天人的果报 。如果有人一生修行,吃斋念佛有着一颗慈悲之心,那往生后必将得到阿弥陀佛的接引往生极乐世界 。人生数十寒暑,如果一生不知修学善业、不明因果事理,转眼无常到来,魂归地府,后悔已迟!此刻大梦初醒,生前作恶种种,死后一一算总账 。
相传地狱有十殿阎王他们分别是:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王 。他们分别掌管每个地狱的审判权 。恶业种种的魂魄,由于自己的业力被发配到各个地狱受罚消业 。而慈悲的“地藏王菩萨”和“十殿阎王”看到地狱受业的罪魂们,无不留下慈悲为怀的泪水 。
有谁知道阎王爷是谁的转世?
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阎王爷是人造出的,是我国神话传中的人物神祗 。各有说法,有的说来源于佛教的传入,是佛教创立的神物 。有说是天上玉皇专职派遣掌管阴间地狱的,而玉皇大帝是道教创立的神,掌管天上 。这已道佛合糅了 。我国儒、道、佛都有合糅,我中有你,你中有我,有排斥,也有更多的同糅共生 。有说是人世间正直刚毅的王公大臣,死后才能转任这一职 。
阎王在天庭是的地位是什么级别的?
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三界统归天庭领导,玉皇大帝是三界的最高统帅 。虽然他上面还有三清存在,但三清只是名义上的最高尊神 。玉皇大帝如同人间的皇帝,三界的大事都归玉皇大帝管辖 。打一个人间的比喻:倘若把三清比作英国女王,那玉皇大帝就是英国首相 。我们通常所说的阎罗王,只是地府里的一个部门主管,也并非是地府的一把手 。地府里的所有事务归酆都大帝管辖,他在地府里的位置如同天庭里的玉皇大帝 。
酆都城还有一位地位在酆都大帝之上的大能,那就是后土娘娘 。她在地府的位置如同天界的三清,只是精神领袖 。后土娘娘就是后土皇地袛,属于三清之下的四御之一,其地位要比玉皇大帝低不少 。酆都大帝的地位又低于后土娘娘,而阎罗王仅仅是酆都城里判官府的一把手 。在酆都城,判官府的位置比殿牛府还要略低些 。那么现在看来,如果把辅佐玉皇大帝的四御比作天庭一品大员的话,酆都大帝也只能是个二品或从二品级别 。

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