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1 ，刻舟求剑文言文的翻译有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 【刻舟求剑的文言文，刻舟求剑文言文的翻译】

2 ，刻舟求剑的文言文《刻舟求剑》作者：佚名，朝代：先秦。1、原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！2、译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！

3 ，刻舟求剑的古文楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽锲其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！战国《吕氏春秋》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽锲其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

4 ，刻舟求剑文言文楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！其剑自（从）舟中坠于水遽（立刻，马上）契其舟是（这里或这个地方）吾剑之所从坠从其所契（刻）者入水求之这则寓言所想说明道理是：世界上的万事万物都是在不断地发展变化的，因而人们想问题、办事情，都应当随着时间、地点、环境的变化而调整自己的看法与做法，不能死守教条，拘于成法，固执不知变通。否则只能是事与愿违，达不到自己预期的目标。5 ，刻舟求剑文言文翻译“这儿是我的剑掉下去的地方，不译.其剑自舟坠于水，求剑若此，都城在今湖北江陵县北。”舟止，立即.乎”是一种委婉的反问句式，遽（jù)契(qì)其舟.是--指示代词，匆忙，停止，糊涂。“不亦.从其所契者.之--代词。9 。6.不亦惑乎--不是很糊涂吗.涉--本指徒步过河！译文【译文】有一个渡江的楚国人.若--像，其。”船停止以后.自--从。19：(指示代词)那，其剑自舟中坠于水。18.：他的.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方，不是很糊涂吗，而剑不行。16.坠--掉下，从其所契者入水求之。17 ，这儿。船已经向前行驶了很远，他的剑从船上掉进了水里.求--寻找：也。13 。12 。15 ，像这样去找剑。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号：“是吾剑之所从坠，其，之.止。4：他. ，不亦惑乎.契--用刀雕刻.行，曰.亦，而剑却不会和船一起前进，此指渡过，说。14 ，迷惑。3. 。8.遽--急忙。7 ，其。11?注释 1：助词：前进？惑..【原文】楚人有涉江者.楚--周代国名，代“剑”.遽契其舟。2：动词。舟已行矣。5 ，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。10.是吾剑之所从坠6 ，刻舟求剑文言文刻舟求剑①楚人有涉②江者，其剑自舟中坠③于水。遽④契⑤其舟，曰：“是⑥吾剑之所从坠⑦ 。”舟止，从⑧其所契者⑨入水求之⑩ 。舟已行矣，而剑不行，求剑若此(11) ，不亦惑(12)乎？【字词注释】 ①选自《吕氏春秋》。②涉（sh8）：渡。③坠（zhu@）：掉下去。④遽（j)）：急忙，立刻。⑤契（q@）：同“锲” ，刻。⑥是：这儿，这里。⑦所从坠：掉下去的地方。⑧从：依照，按照。⑨所契者：刻有记号的地方。⑩求之：找剑。寻，寻找。之，这里指剑。(11)若此：如此，像这样。(12)不亦惑（hu^）乎：不也太糊涂了吗？亦，也；惑，糊涂。【诗文翻译】楚国有一个搭船过江的人，不小心将随身佩带的剑从船边掉到江里去了。他急忙在船边掉剑的地方刻了个记号，说：“这里就是我的剑掉下去的地方。”等船停稳以后，他便按船边所刻的记号，跳进水里去找剑。船已行走，而水里的剑却没动，像这样去找剑，不也太糊涂了吗？《刻舟求剑》这个成语故事，记叙楚人涉江， “其剑自舟中坠于水” ，他当时并未下去捞，而是“遽契其舟” ，等船停了才“从其所契者入水求之” 。在这里，文章揭示了一个实质性的问题：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”这个成语又作“契舟求剑” ，比喻为人拘泥固执，不知变化。说明办事不问时间、地点等客观条件发生的变化，仍然死守老一套，不知变通，是行不通的。7 ，刻舟求剑文言文原文楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ ————节选自《吕氏春秋·察今》译文有个想乘船渡江的楚国人，他的剑从船上掉在水里。他急忙在剑掉下去的地方刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，他从雕刻记号的地方下水去寻找剑。船已经前进，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗刻舟求剑漫画注释1．涉--渡，由后文的“舟”得出。2．者--……的人，定语后置的标志。3．其--他的，代词。4．自--从。5．坠--掉，落。6．于--在，到。7．遽--立刻，急忙，马上。8．契--雕刻。9．是--指示代词，这儿。10．吾--我的。刻舟求剑漫画11.之--结构助词，不译。12．所从坠--从剑落的地方。13．其--他，代词。14．者--……的地方。15．求--找。16．之--剑，代词。17．矣--了。18．而--但是。19．若--像。20．此--这样。21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑” ，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。主要批评刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。ipanzhi助人为乐是一种美德8 ，古言文刻舟求剑翻译成现代文刻舟求剑楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》刻舟求剑文言文翻译楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？刻舟求剑文言文注释:1．涉--渡，由后文的“舟”得出。2．者--……的人，定语后置的标志。3．其--他的，代词。4．自--从。5．坠--掉，落。6．于--在，到。7．遽--立刻，急忙，马上。8．契--用刀刻。9．是--指示代词，这儿。10．吾--我的。11.之--结构助词，不译。12．所从坠--从剑落的地方。13．其--他，代词。14．者--……的地方。15．求--找。16．之--剑，代词。17．矣--了。18．而--但是。19．若--像。20．此--这样。21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑” ，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。刻舟求剑寓言故事,刻舟求剑寓意是什么战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。