同时，不知从什么时候起，开始流传有一种说法，说《鲁班全书》又称“缺一门” 。所以，大家完全可以将什么“缺一门”、“孤寡终老”以及“欲学此书，必定无后”等说法，当成危言耸听的戏言，或者当成故弄玄虚，而不必去理会和在意 。▲鲁班书中的咒语手势虽然，这三种说法，似乎和鲁班全书的原理并不搭边，只有先弄清楚这是一本什么书，才好有针对性地讲解其原理 。
鲁班全书是什么原理？
《鲁班全书》，有人说他是古代一本奇异之书，也有人说他是一本惊恐禁书，还有人说他是一本民间的工匠业务用书……总之，《鲁班全书》就是一本争议之书 。奇异之书因该书上册记载的不但有房屋建筑法术，还有整人法术，而下册则是解法和一些医疗法术（难道土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戏班的祖师，还是医学的祖师？） 。同时，下册还有许多咒语和符，晦涩难懂，反正给人的感觉就是“玄乎” 。
如：净口咒、净身咒、净心咒、净神咒、净天地咒、解定根法咒、法美女脱衣法、解美女脱衣法、远走、解远走法、迷魂法、解迷魂法、黑天地法、解黑天地法、第二大定身法、解第二大定身法等等 。▲鲁班雕像鲁班符咒部分原文：伏羲（鲁班的大徒弟），自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康……大意是说，盖房时，可借助或顺应“自然风水”，便可消灾避难，以保家宅兴旺发达 。
因此，有人称之为奇异之术 。惊恐禁书打开《鲁班书》，开篇一句“欲学此书，必定无后” 。无论谁看到这句话，恐怕都会心生惊悚之感吧 。同时，不知从什么时候起，开始流传有一种说法，说《鲁班全书》又称“缺一门” 。因为，只要学了《鲁班全书》就会落个“孤，残、鳏”其中之一的悲惨结局 。其渊源来自民间流传的“鲁班造马亡其母”和“鲁班造鸢亡其妻”的故事 。
因此，有人称之为惊恐禁书 。工匠业务用书因为，《鲁班全书》，又称《鲁班书》或《鲁班经》，原名为《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》，全书有图一卷，文三卷 。书中介绍了行帮的规矩、制度以及仪式，建造房舍的工序，选择吉日的方法以及鲁班真尺的运用 。甚至，还记录了一些常用家具、农具的基本尺度和式样、建筑的构架形式和名称，以及一些建筑的组成布局形式和名称等 。
例如：喜开财门、开门尺码、门光星吉凶定局、五架屋式图、五架后拖两梁、正七架格式、立造架码法……若以此来看，该书确实称得上是工匠的业务用书 。▲鲁班书中的咒语手势虽然，这三种说法，似乎和鲁班全书的原理并不搭边，但是只有先弄清楚这是一本什么书，才好有针对性地讲解其原理 。那么，哪种说法才更接近鲁班全书的真相呢？鲁班全书的真相事实上，中国古代的建筑技术，几乎很难在正史上找到踪迹，由匠师编著的专业书籍更是罕见，大多都是通过历代工匠的手教口授或钞本的形式，才得以流传 。
中国最早的工匠专著是宋初木工喻皓编写的《木经》，但早已失传 。只有少量片段保存在沈括的《梦溪笔谈》里 。可以想象一下，宋代的工匠专著都早已失传，更何况更早的春秋战国时代的《鲁班全书》呢？因此，对于时下流传的，且具有重要史料价值的三个本版的真伪深表怀疑，其出自鲁班之手或口述的可能性，应该非常的小 。版本一：珍藏于宁波天一阁中明中叶（1465年~1505年）的《鲁班营造法式》，已残缺不全 。
其内容特点，仅限于建筑 。如：一般房舍、楼阁、钟楼、宝塔、畜厩等，但不包括家具、农具等 。其中，先论述了定水平垂直的工具，一般房舍的地盘样式及剖面梁架 。然后，是特种类型建筑和建筑细部，如：驼峰、垂鱼等 。同时，后面还有较多的插图，与文字部分形成互补，且保存了许多“宋元时期的手法” 。虽然，该版本较为符合鲁班的身份，但在这个时间段上，似乎与“春秋战国时期的手法”却相去甚远 。
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