在民间，人们最为熟悉的两位佛教人物，一位是观世音菩萨，另一位则是阿弥陀佛 。观音菩萨作为普度众生的代表，常常化现人间救人于苦海之中 。而阿弥陀佛，则常常被人们口念心念，阿弥陀佛作为西方极乐世界的教主，在人们临终时，接引人们往生极乐 。
而与观世音菩萨，阿弥陀佛共同成为西方三圣的还有另外一位大菩萨，他就是大势至菩萨 。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，而观世音菩萨则是阿弥陀佛的百思特网左胁侍者 。
大势至菩萨
在民间信仰中，大势至菩萨的影响力远没有观世音菩萨的影响力高 。但在西方极乐世界中，大势至菩萨却是阿弥陀佛进入寂灭后，掌管西方极乐世界的第一顺位者 。大势至菩萨与观世音菩萨的法相与装饰都非常相同，两者的主要区别在于，大势至菩萨的头顶是一个宝瓶的标志，而观世音菩萨头顶则是一小化佛的标志 。
农历七月十三，就是大势至菩萨的圣诞，“大势至”这个名号的由来是因为菩萨以智慧光明普照一切，并令众生离三途，得无上力，又在彼行时，十方世界大地皆震动，故称为大势至菩萨 。
印光法师
而在近代，被人们所公认的大势至菩萨的化身，便是著名高僧印光法师 。印光法师，字印光，别号惭愧僧 。法师曾闭关6年，随后下山专弘净土法门，其地位在当代净土宗信众中至今无人能及 。其一生中，有多种消息透露出印光法师就是大势至菩萨再来，但是法师从来没有承认过 。而在多种消息有，最有名的就是这一个 。
有一位名叫杨信芳的女学生，在一天晚上借宿张家，与孝娟睡在一起 。在梦中梦见观世音菩萨站立在一座小岛上，小岛周围都是海水，观音大士有丈长，身披璎珞，手拿净瓶，和民间图画上所画的一模一样 。
而杨信芳则在一个小船上坐着，船逐渐抵近小岛 。观音大士招手对她说道：“大势至菩萨现在正在上海讲法教化众生，你为何昏迷，不去闻法？”杨听到菩萨的话后，无话可答 。观音大士又说：“印光和尚是大势至菩萨化身，四年后缘分一尽就会离开了 。”说完后观音菩萨就消失了 。
之后忽然大风大浪升起，拍打着小船几乎要翻了，杨马上喊救命 。孝娟推醒她后告诉她：“你做噩梦啦！”杨告诉孝娟自己梦中的情形，晓娟笑了笑没说什么 。
第二天早上，杨又把这个梦告诉给信佛的张太太，并问：“佛教中是否有位菩萨名叫大势至？是否有位和尚叫印光？”张太太因百思特网为本来就信佛，听到杨的话后，吃惊的说道：“大势至菩萨乃是西方极乐世界的菩萨 。而印光和尚的名字，我曾经听闻孝娟的父亲说过，他是普陀山的得道高僧 。”杨又问张太太：“印光和尚，现在在上海吗？”张太太回答道：“这我就不知道了 。”杨听后心中略有失落 。
又过了一天，杨在读《申报》时，看到一篇通告说道，上海有名望的人请印光和尚来上海主持护国息灾法会，现在和尚在觉园主持法会 。杨把报纸给张太太和孝娟看后，都非常惊奇，梦竟然说中了报纸上的事 。于是杨便和张太太母女一起百思特网前往觉园，听印光法师说法，并且一起皈依 。杨被赐法名“慧芬”，张太太“慧范”，孝娟“慧英” 。
【2000年7月13日是什么日子 七月十三是什么日子】
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