△西周燕侯盂礼的本质是尊卑秩序,既包含自上而下的等级,也包含不同阶层内部的有序运转,礼器就是有助于维护这种尊卑秩序的东西,或者说是礼的物化载体 。我们先说西周之前,史前时代晚期,已经出现了很明显的社会分化,有一小部分人凭借武力或者巫术或者二者之结合,成为社会上层 。这种分化不仅体现在居址的大小不同,也体现在墓葬当中 。
一个很典型的例子就是良渚 。在良渚遗址中,大型墓葬里往往充斥着象征着权力的玉钺、玉璧、玉琮,而在普通墓葬里则只有少量的陶器,甚至什么随葬品都没有 。这些玉器并不都是日常生活的必需品或实用品,尤其是玉钺,跟流行于西方的权杖头颇为相似,但它们并不用于真实的劳动或者战争当中 。△无锡鸿山良渚文化高等级墓葬进入历史时期之后,这种尊卑秩序仍然存在,而且更加明显,跟史前的不同之处在于礼器的材质发生了转变 。
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