所谓“去恶留好曰淘漉”(清桂馥《札朴·杂言》)，谐音词的存留其实也是一个“淘漉”过程，“恶”与“好”的区别在于是否符合语言事实和规范 。一方面从语言传播角度看，社会大语境是其赖以生存和发展的土壤和基础，媒体的态度就起到了“淘漉”的重要作用 。近年来，传统媒体日益受到来自网络语言的冲击，之间界限多有模糊，如何处理是一个两难的命题，是迎合大众的时髦口味，还是坚持规范为根本？另一方面从谐音词大量出现的语言事实看，应在一定限度内承认其合理性和适用性，对此语言工作者要发挥作用 。吕叔湘、罗常培两位先生的观点很具代表性，他们在《现代汉语规范问题》中指出：一个词的音改变了，一个词的意义扩大或缩小了，一种新的语法格式排挤旧的语法格式，这类问题时常引起新旧之间的争论 。我们应该根据语言发展的内部规律来权衡取舍，不能一味崇尚传统，也不能无选择地欢迎一切新词语 。
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