什么将神,都将太空出差半年 _半年

”宫之奇怼道:“神所冯依，将在德矣。“神所凭依，将在德矣”出自《左传·宫之奇谏假道》的“神所冯依，将在德矣。神的生成人体内的精气血津液，不仅是构成人体的基本物质，而且是“神”产生的物质基础。原来密信变成:“神所凭依，将在德矣。
什么是神？

神！商殷以前，古人奉动物图腾为神，如神鸟，蛇等。商殷以后崇拜伏義氏先天八卦的天地水火风雷山泽（河）为神。如今年武汉火神山，雷神山医院。又如北京天坛，地坛祭天神地神。现今平民百姓结婚举行婚礼先拜天地后拜高堂。实际是拜天地之神也。炎黄子孙几千年以来崇拜大自然，天神，地神，河神，山神是天人合一，保护大自然，崇拜大自然也！。
“神”和“仙”的区别是什么？

【什么将神,都将太空出差半年】神是仙的师父[神父]；仙是神的弟子[仙子] 。神与仙虽然维度相同，但各自的灵魂质量还存在有等级差别，所以它们的能力就有了大[神]与小[仙]之分…{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 1280, "vid": "v03016a50000c1672tdu061bg6vng8pg 。
《黄帝内经》中“神”的涵义是什么？

《黄帝内经》中多处提及“神”，如“故生之来谓之精，两精相搏谓之神”、“神者，水谷之精气也”、“神者，正气也”、“血气者，人之神”、“阴阳不测谓之神”……我们常说起的“神”，是什么样的存在？“神”是超越文字和思维的描述的，是不可思议的存在。我们所有的描述，都只是从不同角度描述了“神”的一个侧面。中医也是从这些不同侧面的描述，来感悟“神”的存在方式。
打个比方，如果我们的物质身体是硬件，那我们的“神”就是软件，是操作系统，是信息。精是物质，气是能量。那，精气神的意思，即是信息操作能量，来驱动物质的身体。“神”还涉及到其他方面，包括自我存在感、对世界的感受、智慧和创造力、创造美与欣赏美的艺术能力、喜怒哀乐的心情变化、爱与欲望等，都是来自于此，而物质（精或气）不可能实现这些能力！心主神明中医常说心主神明，是什么意思？神是身体的操作系统，需要能量来操作身体。
身体进行能量燃烧，一气周流将先、后天之精带到心的位置，在心的位置燃烧到了最旺的状态。心是身体能量燃烧最高的位置。能量越充足，神驱动身体的功能越发得明显。气之所聚为神，即是这个意思。因为心的能量燃烧得最高，所以神在心之处显现，即是心主神明。神明，明有能量的意思，也有自我感受的意思。若人的心火低，神显现的作用就差，精神就会很糟。
若人的心火高，超过了身体的承受范围，神的波动活跃过头了，人也会精神不宁。神的生成人体内的精气血津液，不仅是构成人体的基本物质，而且还是“神”产生的物质基础。五脏藏精，精化气血，精气血可化生和涵养神、魂、魄、意、志五神，故有“五神脏”之称。如《灵枢﹒本神》所说：“肝藏血，血舍魂……脾藏营，营舍意……心藏脉，脉舍神……肺藏气，气舍魂……肾藏精，精舍志。
”人体之神有广义与狭义之分，而狭义之神又有五神、情志及思维活动之别。1、五神：即神、魂、魄、意、志，是对人的感觉、意识等精神活动的概括。五神分属于五脏，如《素问﹒宣明五气》所说：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。魄是与生俱来的感知和运动能力；魂是人的意识活动；意、志是人类特有的理智、理性等精神活动。