和氏璧要什么属性好魔神,千年帝王留下和氏璧竟在一座墓穴中 _墓穴

和氏璧的前世据相关历史记载，和氏璧最早出现的春秋战国。和氏璧的今生和氏璧之所以价值连城，是它有一种奇异的象征功能。有的专家认为，和氏璧产自湖北荆州地界，绿松石是其特产，故和氏璧应为绿松石。因此，和氏璧有可能是和田玉。关于“和氏璧”的传言至千年而不朽，秦国愿意用十五座城池来换它，而秦朝灭亡后和氏璧又不知所踪。
【和氏璧要什么属性好魔神,千年帝王留下和氏璧竟在一座墓穴中】和氏璧是什么玉？

最早的《韩非子.何氏篇》说是“璞” 。唐代杜光庭《录异记》说：“藏星之精，坠入荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白” 。元代陶宗仪《南村辍耕录》称：“传国玉玺色彩青绿而玄，光彩照人”（相传，和氏璧曾被秦始皇命李斯改为传国玉玺）。现代地质学的学者们，对和氏璧的玉石种类提出了很多观点。地质学家章鸿钊在其著作《石雅》中提出是有色变效应的拉长石（腊长石）和月光石。
因为拉长石是斜长石族最重要的宝石，透过宝石面可以见到彩斑状的颜色。还有一种说法，就是绿松石。有的专家认为，和氏璧产自湖北荆州地界，绿松石是其特产，故和氏璧应为绿松石。独山玉说是近几年来提出的，其主要根据是独山玉的主要矿物成分是斜长石，有多种颜色，，即一块独山玉正面看是一块白玉，而侧面看则可出现带状分布的白玉、绿玉、紫玉等颜色，正符合“侧碧、正白”的记载。
同时，卞和生活的时期，楚国的都城位于现在南阳市淅川县，这时的独山玉已经开采，卞和是楚国人，得独山玉是有可能的。然而，正是那个时代的韩非子，关玉“玉璞”的记载没有被引起重视。璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，故而“王乃使玉人理其璞，而得宝焉” 。璞玉在和田玉中有多种，有的是一层很薄呈多种颜色的外皮，称为皮子（有色皮、石皮之分）；有的外皮很厚，是糖色（有外包和内渗之分）和石头，称石包玉。
这种“石包玉”就是美玉被包在石头中，正符合和氏璧“玉璞”的特点。相反，拉长石、绿松石等都没有这一特点。加之蔺相如提到和氏璧“有瑕”，这瑕就专指玉。那个时代的玉德说多次提到和田玉的“瑕”问题。因此，和氏璧有可能是和田玉。其实，古人也提出过和氏璧是和田玉。宋代科学家宋应星著《天工开物》在描述和田玉时说：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取为砚托之类，其价无几。
和氏璧是怎么来的？后来又去了哪里？

关于“和氏璧”的传言至千年而不朽，秦国愿意用十五座城池来换它，而秦朝灭亡后和氏璧又不知所踪。和氏璧为何会成为各国争夺之物？它又去了哪里？今天我来给大家解析一下。和氏璧的前世据相关历史记载，和氏璧最早出现的春秋战国。先传楚人卞河在青山见到有凤凰落在青石之上，在古时候有一种说法“凤凰不落无宝之地” 。所以卞河认定这块青石必定不是普通的石头，于是就把这块青石献给了楚厉王。
楚厉王当然也不能听他一面之词，便找来玉匠鉴定，玉匠鉴定完称只是普通石头，楚厉王便以欺君之罪砍下了卞河的左脚。楚武王继位后卞河又去献宝，再次因欺君之罪被砍了右脚。到楚文王继位后，卞河已经无力献宝了，于是抱着青石天天哭，眼泪哭干了就哭血，楚文王听说后便命人将卞河找来让人把青石凿开，果然里面有宝玉。后来石头经匠人打磨就成了和氏璧。