这里面，最常用的是“如来”和“世尊” 。“大乘”，认为“佛”生来具有不同凡人的“三十二相”；还有细微特征“八十种好”，合称“相好” 。亦有“十力”、“四无畏”、“十八不共法”等特质 。并有“七胜事”和“三德”，合称“大定智悲” 。但是，“大乘”和“小乘”一样，并不认为“佛”是“神” 。据称，“大乘”“小乘”，皆源于释迦牟尼的思想 。
【阳神是什么神,意生身和出阳神】但已无法考证 。释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”，本名是悉达多.乔达摩 。其父为净饭王，母为摩耶夫人，属于刹帝利种姓 。乔达摩，大约生活于公元前6-前4世纪之间 。那个时候，种姓制度已很森严，吠陀宗教文化占据统治地位 。中下层种姓中，蕴藏着对婆罗门传统宗教的不满 。乔达摩接受了婆罗门宗教中关于“法”、“业”、“轮回”等观念，但他强烈反对“天神”和“灵魂自我”等观念，于是在29岁的时候，放弃了王子的优渥生活，开始对人生现实状况和价值目标进行全新的思考 。
经过六年的思索，乔达摩在35岁的时候豁然顿悟 。他承认，人生是痛苦的；痛苦的根源在于“恶业”；而“恶业”是人内在的缺陷，比如贪欲、瞋惑和愚痴造成的 。要摆脱这一切，只能靠修行，修行的根本点在端正认识，保持善的道德动机 。人的解脱，既不是神意，也不是宿命 。可知，从佛教创始人那里，就不承认“神”的作用 。印度古籍《小尼迦耶》中，收录了《佛本生故事》，通过547个传说，讲述了释迦牟尼成“佛”前的传说，说他曾转生为人，也曾转生为神，还转生做过动物，最后才成为“佛” 。
这也说明，“佛”是乔达摩的最后选择；也说明，“佛”，不是“神” 。大约释迦牟尼在世的时候，佛教内部已经分出了不同派别 。他去世后的几百年间，召开过几次“佛教集结大会” 。直到1954年在缅甸仰光召开的第六届“集结大会” 。佛教一般被分为三大部派——古代部派、大乘部派和密教 。各大部派之下，还分若干派别 。中国最早去“西天取经”的不是玄奘，而是东晋高僧法显，399年从长安出发，412年返回 。
神为心,气为体,人有三魂七魄为精神,精为魄,魂为神,精神决定神经,神经告知人体是否有不适,麻、木、热、冷、凉、疼、痛、酸、心烦、忧郁等等等等都是神经系统感觉到精神层面出现了问题,因在精神层面,反映在神经层面,这是两套系统,中国中医重精神层面,所以才有上工守神,上医治未病,上古之医知疗人之心之说,中医对行医之人要求非常的高,必须得才近仙,心近佛 。
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