原来玉帝历的劫和一般神仙历的劫不一样，一般神仙历的是天劫，玉帝不是 。西游记开篇写道，混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见 。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨 。盖闻天地之数，十二万九千六百岁为一元 。一元分为十二会，乃子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支 。每会一万八百岁 。再五千四百岁，两间人物俱无，故曰混沌 。又五千四百岁逐渐开明 。
再五千四百岁，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰，天开于子 。又经五千四百岁逐渐坚实，地始凝结 。再五千四百岁重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土，地辟于丑 。又经五千四百岁发生万物，天清地爽阴阳交合 。再五千四百岁，生人，生兽，生禽，天地人三才定位，人生于寅 。就是说玉帝苦历的一劫就是天地未开之际的一元 。天地未开混沌一片，混沌的主宰是鸿蒙 。
鸿蒙统治了不知多少个元之后，盘古挥起巨斧打败鸿蒙开天辟地，盘古战死，鸿蒙不知去向，玉帝成为天庭之主 。也就是说玉帝历的劫发生在混沌时代，那时天地未开，所以也没有天灾一说 。天灾分雷灾火灾风灾三种，这三种灾玉帝都没有经历过，他经历的是一元一劫的灾难，姑且称之为混沌灾 。由于玉帝经历的劫别的神仙都没有经历过，所以玉帝被推为天庭之主 。
为什么中国神话中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫？那劫又是谁安排的呢？
根据能量守恒定律，这个世界上的能量是恒定存在的 。此处多，则彼处寡；此处寡，则彼处多 。这种守恒，也存在于世间每一个个体身上，简单来说就是：这个世界上有多少强者，就会相应地有多少弱者 。在西游的世界里，什么是强者？什么是弱者？并没有非常明显的界限 。妖精很强吗？也不一定，大闹天宫之后，花果山的四万八千猴子被二郎真君灭了一半，剩下的猴妖并没有逃脱厄运，反倒成了附近居民的午餐肉 。
没有绝对的强，也没有绝对的若，因为，西游记里还存在着相生相克 。然而，有一种东西却是真实存在的，那就是对修行岁月的把控 。孙悟空拜师学艺，习得长生不老之术以后，以为自己学艺已成 。然而，菩提祖师却给他当头一棒，说道：你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害 。何谓三灾利害？也就是五百年一次的天降雷灾；再五百年一次的天降火灾；再五百年一次的天降风灾 。
如此三灾利害，循环往复，在长生不老之人的身边徘徊 。既然修行之人已经通过仙术，获得了长生不老，为何还会有三灾利害不时造成伤害呢？这就不得不提到能量守恒定律了 。对于修行之人而言，无垠的寿命，会为他们积累无限多的能量 。久而久之，这部分人就会长久地占有这部分能量 。可是，能量总不能一直呆在一处不散去吧，这些神仙只要活着，能量就永远不会散出去 。
长此以往，世界上的能量就会分文两极：一处是那些不死的神仙，一处是那些急需补充能量的凡人（弱者） 。在这种情况下，天道之轮想要正常运转，必须将一方打碎 。要么，在那些神仙身上下手；要么，在那些凡人身上下手 。然而，凡人本来就是弱者，再对他们下手，无异于杀鸡取卵 。于是乎，天道自动生成了五百年一次的三灾利害 。其目的非常明显：通过非战斗方式，有效地减少世界长寿生命的数量，尤其是那些非正常途径获得长生的仙人 。
所谓上有政策、下有对策，为了应付三灾利害，神仙和人类是有无尽智慧的 。就如同菩提祖师所说的那般，以七十二般变化之术，来躲避三灾利害 。看来，三灾利害虽然后果很严重，也不是没有漏洞可钻 。大家都去钻漏洞了，这世间的能量，岂不是又会呈两极化发展？天道设下的三灾利害，岂不是成了一纸空谈？天道的手段，岂是这帮毛神可以觊觎？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫 。
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