为什么正月里不能理发正月里不能理发 _云知道

中国经过了五千多年来的发展，形成了众多丰富多彩、博大精深的民俗文化，这些民俗文化，增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格，是我们民族凝聚力和精神文明的动力。在这些文化习俗中，除了春节、端午、中秋等我们耳熟能详的传统节日之外，还有一些非常有意思的民俗，比如：倒贴“福”字、大年初一不扫地、正月不剃头等等。今天，我们来讲讲正月不剃头的由来吧。

“正月不剃头，剃头死舅舅“是中国流传至今的一句俗谣。相传在很久以前，有一个剃头匠每年春节都要去舅舅家里拜年，然后给舅舅剃头。直到有一年，剃头匠的舅舅去世了。在过完春节后，剃头匠照例去给舅舅剃头时，突然想起了舅舅已不在人世。一时间，悲从心起。从此以后，剃头匠每年的正月都不再给人剃头，以怀念自己的舅舅。人们就说他”正月不剃头，思舅舅“ 。然而因”思“和”死“谐音，在流传当中便发生了这样的误解。

当然，这只是一个故事。关于“正月不剃头“的民俗，是有真实的史料记载的。1644年，多尔衮率领清军入关，开启了清朝长达两百多年的统治。为了巩固自己的统治地位，清王廷颁布了一系列如行首崇满洲、圈地投充、剃发易服、迁海令、文字狱这样的针对性政策。这些政策当中，其他政策都还好推行，唯独”剃发令“遭到了汉族群众的强烈不满，有人认为，将头发剃掉是对自己人格的莫大侮辱。

因而某些已经归顺清朝廷的地区都纷纷开始了抵抗。这一举动，激怒了满清贵族。一时间，为推行”剃发令“，满清政权采取了血腥的屠城。著名的有“扬州十日”、“潼关之屠”等。其中流传甚广的一句话就是”留头不留发，留发不留头“ 。在这场令人发指的屠杀之后，全国人口由五千一百多万骤降到两千三百多万。人们也不敢再与清王廷公然对抗，但为了表示不满，便互相约定正月不剃头，由此来怀念以前留全发的传统。这就是”正月不剃头，思旧“的由来。由于害怕”思旧“一词太过直接露骨，故意将”思旧“讹传为”死舅“，这样既可以避免朝廷追究，又便于在民间相传。从此以后，民间便有了这一禁忌。
在如今科学的发达的时代，这样的说法和禁忌就是迷信，但是如果可以按老人的说法做让老人安心，那也就是一种孝顺了，何乐而不为呢。

另有一种思旧的说法是，在这一段时间不理发是为了怀念过去一年中的种种经历，结果传着传着思旧慢慢地就变成了死舅舅。
更有另一个有趣的说法是，相传古时候有一个贫穷的剃头匠，很爱自己的舅舅，但到了过年时却因没钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。
舅舅拜年的日子到了，剃头匠灵机一动，便挑着剃头挑子到了舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞剃头匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅也很高兴地说，既然这个外甥如此有才，那就每年正月都来理发吧。
舅舅去世后，每到正月，剃头匠就对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心。再后来，思舅就变成了死舅。
事实上，从健康意义上来看，也有生而勿杀的说法。《黄帝内经》中的四气调神大论中的春三月中就有一段话说：被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。