乾隆 掐丝珐琅仿古天鸡尊珐琅制品是以矿物质的长石、石英、硅、铅丹、硼砂等原料按照适当的比例混和，分别加入各种呈色的金属氧化物，烧制成粉末状的像玻璃质的物质，通常叫做“釉（药）”，再依其珐琅工艺的不同做法，填嵌或绘制于以金属做胎的器体上，经过烧制，形成不同颜色的釉质表面，成为色彩缤纷、莹润华贵的珐琅制品 。
按照我国传统工艺的分法，以金属为胎敷涂珐琅的珐琅器，称之为珐琅工艺品 。以玻璃和瓷为胎敷涂珐琅而成的，称之为玻璃胎画珐琅和珐琅彩 。珐琅工艺的种类以金属为胎的珐琅工艺，依其制作方法和工艺特点，主要可将其分为掐丝珐琅和画珐琅、錾胎珐琅，以及后起的透明珐琅在内的几种做法 。掐丝珐琅今人俗称 “景泰蓝” 。元代叫做“大食窑”或“鬼国窑”“鬼国嵌”，大约于13世纪传入中国 。
其做法是以细而薄的铜丝掐成各种花纹图案，粘于铜胎之上，再根据图案设计要求填充各色珐琅，入窑焙烧，重复多次，待器表覆盖珐琅至适当厚度，再经打磨，镀金而成 。元代 掐丝珐琅缠枝莲纹藏草瓶掐丝珐琅制作工艺大的工序有6道：做胎、掐丝、填釉、焙烧、打磨、鎏金，是以细而薄的铜丝掐成各种图案，粘于铜胎之上，再根据图案设计要求填充各色珐琅釉料，入窑烘烧，重复多次，待器表覆盖珐琅釉至适当厚度，再经打磨，鎏金而成 。
康熙 款画珐琅花篮画珐琅，俗称“洋瓷”，于清初从欧洲传入中国，法国的利摩日16?17世纪盛行，18世纪以后衰落，今天仍在做 。其做法是用单色珐琅直接绘制于金属胎上作地，再根据图案设计的色彩，用珐琅描绘出花纹图案，入窑高温焙烧后，经磨光、鎏金即成 。明宣德款 錾胎珐琅缠枝莲纹盒明宣德款 錾胎珐琅缠枝莲纹盒-面和底款錾胎珐琅，明清著录中又称谓“拂郎嵌”，台北故宫称谓“内填珐琅” 。
錾胎珐琅技术起源于欧洲，传入我国的时间有分歧 。应该是在13世纪从欧洲传入，或略早于掐丝珐琅传入我国，因为曹昭《格古要论》中说到掐丝珐琅与拂郎嵌相似，说明曹昭认识拂郎嵌，即錾胎珐琅 。表面看上去，二者在工艺技法上基本相同，所不同的是其器表的纹饰不是焊丝在铜胎上，而是经过雕镌减地使纹样轮廓线起凸，在其下陷处填充珐琅釉料，再经焙烧、磨光、鎏金而成 。
由于錾胎起线粗状，故装饰花纹显得粗犷豪放，无接缝 。如不仔细观察，很难分辨掐丝起线和錾胎起线两种作品在技术上的区别 。清中期 透明珐琅贴金锦袱纹瓶透明珐琅，亦称“广珐琅”，也是欧洲传入的一种做法 。是指在经过铜胎锤揲隐起或贴饰金、银花纹后，其上涂以透明珐琅釉焙烧而成，亦名“烧蓝” 。主要是广东制作，故称“广珐琅” 。
这种做法是利用珐琅的半透明或透明性的特点，来表现图案因明暗浓淡而产生的变化 。原文作者：陈丽华原文来源：《收藏家》2018年7月刊《金属胎珐琅器鉴赏》（因篇幅限制，原文有删减）想了解更多艺术推介与艺术收藏，欢迎使用【文藏APP】，关注【文藏】官方微信公众号
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