比如古人常说的「临文不讳、诗书不讳」 ， 意思是写文章、儒家经典可以不需要避讳 。1:最开始没有文字时 ， 人们传递信息靠的是口口相传 。5:又后来人们开始建立专门的信息传递机构 ， 修建专门的通信驿道驿站 ， 信息传递员骑着飞奔的马匹传递信息 。
古代通讯那么不发达 ， 是怎么把信息传递出去的？
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1:最开始没有文字时 ， 人们传递信息靠的是口口相传 。2:人们也曾经靠着河流把写有信息的物件传递出去 。3:后来人们又靠烽火浓烟传递军事信息 。4:接着人们发现可以靠天上的鸽子传递信息信件 。5:又后来人们开始建立专门的信息传递机构 ， 修建专门的通信驿道驿站 ， 信息传递员骑着飞奔的马匹传递信息 。6:同时人们还可以通过水路上的船传递信息 。
古代的避讳制度 ， 除了要避皇帝名讳 ， 还有哪些需要避忌？
其实 ， 中国古达的避讳制度十分复杂 ， 除了避讳皇帝名以外 ， 还有各种各样的「避讳」讲究 ， 所以 ， 中国诞生一门叫做「避讳学」的学问 ， 与考据学、文献学、语言文字学等多门学科交叉 。最早对「避讳学」这个领域进行系统研究是陈垣先生由于古人「文书避讳」有十分明显的时代特征 ， 我们可以加以利用 ， 以实现对文献古籍的断代、鉴伪、校勘 。
。。这就是我们今天研究避讳学主要目的 。我有段对古籍善本有过兴趣 ， 在这个领域有一定的涉猎 ， 所以 ， 还算有知识盈余可以输出 。题主提出问题 ， 从五个方面谈：避讳的种类、方法、对象、范围 ， 下面 ， 我就从五个方面简单综述一下 。----------------------------------------------------------陈垣先生将古代避讳方法分为「改字、缺笔、空字、改音」四种 ， 以及十七个避讳种类 。
避讳方法：避讳种类见：陈垣：《史讳举例》（北京：中华书局 ， 1962） ， 目录页陈垣先生是避讳学的草创者 ， 分类并不详细 ， 《史讳举例》并不是避讳学的理论架构 ， 算是一种避讳学领域的「文献汇编」吧 。王彦坤先生将「避讳」分为「忌讳、憎讳、敬讳」三个种类 。避讳皇帝的名字就是「敬讳」 ， 「敬讳」是文书避讳中最多的一种 ， 其实 ， 研究避讳学主要也就是研究「敬讳」 。
见：王彦坤：《历代避讳字汇典》（中州古籍出版社 ， 1997） ， 页1——3比如有的卖肉屠夫把「舌头」成为「赚头」属于「忌讳」 ， 把女性的「月经」称作「好事、大姨妈」、清代康、雍、乾就不准提「胡虏、夷狄」字眼 ， 就是「憎讳」 。学者王新华的《避讳研究》一书将避讳种类分为两种：「敬讳」和「恶讳」 ， 二者区别简单一点说：前者表达尊敬 ， 后者表达厌恶 。
王新华将「敬讳」的「对象」分为「国讳、圣讳、家讳、官讳」四种：可见避讳皇帝名字和就是属于「国讳」 ， 这个我们都很熟悉 ， 就不举例说 。避讳孔子、老子、关羽、黄帝的名字 ， 属于「圣讳」：避「官讳」则不是强制的：「家讳」就是避讳父辈祖先的名字：避讳范围包括：见：王新华：《避讳研究》（齐鲁书社,2007） ， 页34-95不要以为古人在任何场合下都要「文书避讳」 ， 其实避讳也分场合和规则 ， 一般文书避讳都是在公域文献 ， 比如：科举考试、政府文书 。
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