在“适用”方面 ， 王心敬著有《区田圃田法说》一书 。他的“区田法”经当地农民实践 ， 每亩谷子可有小米一石八斗二（每斗约三十三斤）的收获；他的“圃田法”是讲种菜技术 ， 主张土地综合利用 ， 一亩的收获能数倍于往常（《户县志》） 。王心敬为户县引进凿井抗旱立下汗马功劳 。《陕西通志稿·井利附》载：“康熙二十八、九年 ， 陕西大旱 ， 民饿 。
户县王丰川（心敬）睹救荒无术 ， 而汲井灌田 ， 少获升斗之粟 ， 因著井利说 ， 以为北省如山西、顺天、山东等省皆有井利 。陕西西安渭水以南诸县十（之）五六皆可井 。”在李颙学说的流传、推广上 ， 王心敬功不可没 。康熙九年 ， 李颙南下常州 ， 在武进、无锡、江阴、宜兴等地开堂讲学 ， 王心敬记录下这次活动 ， 名曰《南行述》 。李颙在世即已刊刻的两部重要著作《二曲集》《四书反身录》 ， 均倾注着王心敬的血汗：前者共二十六卷、四册 ， 《清史稿·艺文志》著录 ， 此为王心敬所辑；后者是李颙回答（各地学者）问话的记录 ， 李颙口述 ， 王心敬辑录 。
此外 ， 李颙还著有《司牧宝鉴》一卷 ， 该书王心敬作序 ， 李颙写了小引 。可见李颙对王心敬的欣赏 ， 以及王心敬对恩师的敬仰之情 。王心敬勤于著述 。康熙五十五年刊刻有《丰川正集》；《丰川全集》为乾隆三年刊本 ， 多达六十六卷 ， 三十八册 。该书内容包括《丰川礼记汇编》八卷、《丰川尚书质疑》八卷、《丰川春秋原经》十六卷、《丰川续集》三十四卷；另外 ， 还有以义理为主旨 ， 解释经文的《丰川易说》十卷及《丰川诗说》二十卷 。
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