姐妹们是怎样看待原谅的呢？
如果有人做了伤害你的事情或者对不起你的事情 ， 你为什么要原谅对方呢？
是为了获得内心的平静 ， 还是为了治愈人际关系的伤痕？
又或者认为原谅他人是重要的美德？
或是原谅有利于维持良好的心理和生理健康？
是不是只有原谅和宽恕 ， 才能让受伤害的一方化解内心的愤怒和恨意呢？
难道说只有原谅他人的过错 ， 我们的生活才不会陷入痛苦挣扎 ，
不原谅他人的过错 ， 人生就不够圆满 ， 我们就极可能出现情绪问题或生理问题吗？
谅解和宽恕绝不是可以轻易说出口的话 。
在时机不成熟的情况下急于原谅他人以修复关系的做法 ， 往往会得不偿失 。
更何况 ， 恢复关系的方式有很多种 ， 不一定都需要我们做出原谅他人的举动 。
01 原谅 ， 究竟是什么？我们是原谅的是对方 ， 还是自己？
很多来找思姐的姐妹都会说 ， 我原谅了出轨的丈夫 ， 但我依然很痛苦 。
希望思姐能够帮她们摆脱出轨造成的伤害和痛苦 ， 走出情绪泥潭 ， 获得重生 。
是的 ， 我们的很多姐妹都会用原谅这个词 。
但其实她们想原谅的真正目的是化解自己的愤怒和痛苦情绪 。
换句话说 ， 她们所谓的原谅并非真正的原谅 ， 不过是想让自己感觉正常 ， 不要落入愤恨难平的负面情绪中无法自拔 ， 不要让生活被仇恨和痛苦侵蚀 。
那么这种心境下的 ， “我想原谅他”真正的含义其实是“我想忘记过去的不愉快 ， 我想忘记出轨这件事 ， 我想寻找内心的平静” 。
对另一些姐妹来说 ， 原谅是她的信仰或者人生观的重要组成部分 。
所以 ， 她们希望从内心深处对不知悔改的犯错者做出谅解 。
总的来说 ， 大多数人寻求原谅是为了卸下愤怒和憎恨的心头重担 。
那从这个意义上说 ， 她们真正寻求的是解脱和放下 ， 希望继续前行的超脱 ， 而不是对对方的原谅 。
谈到“放下” ， 禅宗里有一个很有名的小故事 。
讲的是两位和尚出门 ， 在河边遇到一位妇人 ， 妇人身穿绸服 ， 蛮横地要求他们背自己过河 。
小和尚对妇人视若无睹 ， 径直走下河去 ， 老和尚则背起妇人过河 。
到达对岸后 ， 妇人扬长而去 ， 连一句谢谢也没有 。
两个和尚继续前行 ， 小和尚对老和尚的做法感到不解 ， 心中充满了疑惑 。
到达目的地后 ， 他终于忍不住好奇的问道 ， “你怎么能背那个妇人过河呢？做和尚的不是不能接触妇人嘛 ， 再说了 ， 她又那么傲慢无礼 ， 连一句谢谢都没说 。”
老和尚说 ， “一过河我就把那位妇人放下了 ， 为什么你还念念不忘呢？” 。
就像老和尚说的 ， 放下 ， 并不意味着原谅 ， 忘记或是掩盖他人的错误行为 。
从佛教观点来说 ， 原谅的本质是放下 。
但这并不表示我们必须为了放下而原谅他人的错误行为 。
这个老和尚心中根本就没想到过原谅这回事儿 ， 他丝毫不把妇人的无礼放在心上 ， 事后也没有耿耿于怀 ， 更没有庸人自扰的希望对方做出改变 。
放下是一种自我保护 ， 它能帮助我们从负面情绪中得到解脱 。
长期陷入慢性痛苦 ， 会使我们的精力和创造力逐渐被侵蚀 ， 每一天都过得郁闷而失落 。
一旦被无益的痛苦牢牢攒住 ， 我们就会停留在过去 ， 无法正确面对当下 ， 无法乐观积极的面向未来 。
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