说说广西三月三的那些山歌 三月三的朋友圈说说

一年一度的“三月三”又到了 , 作为一名地道的广西学生 , 以前过“三月三”的兴奋点在于放假 , 因为“三月三”是广西壮族自治区法定公众假日 , 有两三天的假期 , 能不高兴吗?长大后 , 在外省上大学 , 只能眼巴巴地羡慕省内读书的伙伴 。今年因为疫情 , 大家一直呆在家 , 放不放假的倒也不太在乎了 。那我作为一名土生土长货真价实的广西人 , 写下这篇文章是不是要向大家介绍一下广西人如何过“三月三”呢?请看下文~

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如果盆友你真的想了解广西“三月三”的风俗 , 我可能要让你失望了 , 十里不同风百里不同俗 , 在我这 , 隔壁县的方言我们可能听不懂 , 根据口音就能判断你是隔壁哪个村的……是不是和你想象的不一样?我在天津上的大学 , 一说我是广西的 , 就有人请我唱山歌(大家是不是对广西的第一印象就是刘三姐 , 所以广西人都会唱山歌) , 但很遗憾 , 我是一个不太会唱山歌的广西人……也有可能是我所在城市汉族人居多 , 所以我错过了很多精彩的语言和风俗 , 包括“三月三”的里的种种风俗……但是 , 山歌还是会一点的 , 从小就看了电影《刘三姐》 , 电视里也学了一两句 。
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比如一些开口跪的山歌 , “嗨~~唱山歌咧(用所有的声调延长到你唱不下去哈哈哈) , 这边唱来那边和呀 , 那边和呀~”、“多谢了 , 多谢四方众乡亲 , 我家没有好菜饭呀 , 只有山歌敬亲人 , 敬亲人~”、“山歌好比春江水哎~这边滩险弯又多~”……类似这样的山歌估计广西人人人都会 , 不是广西人听一两遍估计也会了 , 因为真的很上头 , 很洗脑 , 很好听啊~刘三姐是广西的一张靓丽名牌 , 大多数人广西人即使不太会唱山歌 , 但也很乐意和你聊刘三姐 , 被称为广西歌节的“三月三”就与刘三姐有关 , 虽然广西人过“三月三"各个地区风俗不同、习惯不同 , 但唱山歌一定是“三月三”的重头戏 。
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在这个特殊日子里 , 我们不如一起简单重温一下歌美人甜刘三姐的故事和一些经典山歌 。关于刘三姐的故事 , 民间传说很多 , 无外乎两个主题 , 一个是刘三姐不畏惧恶霸财主的势力迫害为穷苦人民唱山歌 , 揭露恶霸财主对下层人民的剥削;另一个是刘三姐不贪图荣华富贵而捍卫爱情自由并勇敢追求 。小学时候不懂什么是剥削 , 什么是爱情自由 , 但听着刘三姐的歌 , 有时候后背会发凉 , 有时一腔的怒火燃烧 , 有时解气地想拍桌子 。当时上小学的我拼命积累好词好句 , 可佩服刘三姐的原创歌词 , 歌词中大量运用比喻 , 大多取材于农村生活 , 农村人随处可见的山山水水、风雨雷电、禾苗瓜果……我生长于农村 , 对歌词里大部分“对象”都很熟悉 , 甚至不以为然 , 所以知道这些“不起眼”的事物能如此歌唱 , 我当时的感受可以说是晴天霹雳……刘三姐的歌词非常有生命力和创造力 , 完美地解释了什么叫“艺术来源于生活而高于生活”、“生活处处是学问”、“生活中不是缺少美 , 而是缺少发现美得眼睛 。”现在看来 , 刘三姐给了我文学上的启迪:好的语言“行神兼备”;好的文学素材来源于生活;生活处处皆文学 。
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说得再好不如亲自感受一下刘三姐山歌的魅力 。对恶势力的批判针针见血、痛快淋漓:“山歌就像泉水流嘞哎 , 深山老林哎处处有嘞 , 若还有人来阻挡哎 , 冲破长堤泡九洲哎”将唱山歌比作山上的泉水喷涌而出 , 表现人民对剥削的痛斥 。又有:“ 什么有咀不讲话,什么无嘴闹喳喳, 什么有脚不走路,什么无脚走千家 , 什么有脚不走路,什么无脚走千家 。菩萨有咀不讲话,铜锣无嘴闹喳喳,财主有脚不走路,铜钱无脚走千家 , 财主有脚不走路,铜钱无脚走千家 。”于生活百态中调侃嬉笑讽刺财主的懒惰无能 。这与诗歌源头的《诗经》中的《相鼠》:“相鼠有皮 , 人而无仪!人而无仪 , 不死何为?”《伐檀》:“坎坎伐檀兮 , 置之河之干兮 。河水清且涟猗 。不稼不穑 , 胡取禾三百廛兮?不狩不猎 , 胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮 , 不素餐兮”都是下层人民“不平而鸣”在生活中取材随时随地而歌 , 对统治者发出控诉 , 从这个角度看 , 刘三姐的山歌与《诗经》的歌唱又有何区别呢?

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