大家都知道东华帝君自断情丝以后，三生石上是不会出现东华的名字的，所以三生石上出现的文昌帝君跟东华绝对不是同一个人!按这个提示来看，《枕上书》中，东华帝君和凤九应该是悲剧收场的，可怜凤九殿下一片痴心，要付诸东流了 。
文昌帝君别称东华帝君，(东凤党先别急着高兴)在东华帝君这一栏的解释中，还有一个别称，叫青提帝君，与叶青缇只有一字之差 。所以这里说的会不会是继任帝君之位的叶青缇呢?
但一想到帝君和凤九生下了白滚滚，两个人却未能相守 。小编大胆猜测两个人的结局应当不是生离，而是死别 。所以最后东华应该还是羽化了，留凤九和白滚滚在青丘……
3.民间传说中的文昌帝君文昌帝君，又名文星神，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神 。文昌本名星，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿 。其成为中国民间和道教所信奉的文昌帝君，与梓潼神张亚子有关 。东晋宁康二年(374)，蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神 。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁 。实为《晋书》所载张育之事 。
据传，文昌帝君有七十三次化身，在周为张仲，在汉为张良，在晋为凉王吕光，在五代为蜀王孟昶，在姚秦之世为张亚子 。其为人天性刚烈，明察秋毫，秉性仁厚，恤民如子 。其传世之著作有阴骘文、感应篇、劝孝文、孝经解等诸书，皆有裨于教化，不失圣人之旨，故学者崇之 。
【《枕上书》文昌帝君是谁，文昌帝君会是东华帝君吗？】文昌：原是天上六星之总称，即文昌宫 。一说在北斗魁前，一说在北斗之左 。六星各有星名，称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等 。
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