《富春山居图》，作者黄公望，中国元代绘画作品，为中国古代十大名画之一，被誉为“画中之兰亭”、“中国山水画第一神品” 。《富春山居图》纵33厘米，横636.9厘米，纸本，水墨，始画于至正七年(1347)，于至正十年完成 。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前段被另行装裱，重新定名为《剩山图》，藏浙江省博物馆 。后段仍沿袭原名，藏台北故宫博物院 。
2011年6月1日，分藏在海峡两岸的《富春山居图》在台北故宫博物院合璧展出，这是中国十大山水名画《富春山居图》分离几十年后首次完整呈现，此次展出引起了海内外的广泛关注，今年3月，温家宝总理在接受网友提问时也谈到了这幅画，他希望“让一个完整的《富春山居图》永远合璧在一起” 。
《富春山居图》究竟是一幅怎样的画，为什么它诞生600年来，如此牵动中国人的心？为何会分成两半，一半留在了浙江省博物馆，一半留在台北故宫博物院？在这幅画的背后，有着怎样的故事？
《富春山居图》好在哪里？
《富春山居图》高一尺余，长约二丈 。描绘的是富春江两岸初秋的景色 。画面峰峦平坡，丛林树舍，渔舟小桥 。草木台石等回旋转辗，疏密有致，姿态各异，丰富而自然 。整幅的绘画效果，给人以“景随人迁，人随景移，步步可观”的艺术感受 。
在这幅画里，黄公望用笔干净利落，无轻浮之感 。画法有董源、巨然的湿笔披麻皴，也有长短干笔皴擦，在波峰之间还用了近似“米氏云山”的笔法 。墨色透明而凝重，笔势萧洒而秀润 。全图只用少有的淡墨渲染，突出了笔墨意趣的发挥 。黄公望的山水画的主要风格有两种：一是浅绛山水，山头多矾头，笔势雄伟；二是水墨山水，皴擦较少，笔意简远逸迈，山峰具有那种如玉的圆润透明的效果 。
黄公望曾寓居富春山，常常“云游在外”，遇山水就随意画画，此图始作于至正七年（1347年），差不多画了10年才完成，是黄公望最得意的作品，而后代画家也对此画有着极高的评价 。明代收藏家、大画家董其昌说，他在长安看这画时，竟觉得“心脾俱畅”，“展之得三丈许，应接不暇 。”而这幅伟大的作品的确让人有咫尺千里的感觉，叹为观止 。
《富春山居图》的历史背景
1347年，元代书画大师黄公望创作了《富春山居图》，这幅作品也被认为是元代文人画的最高杰作，中国最著名的作品之一，这幅画用更自由、多变化的笔墨来描绘山水，透过山石的起伏与笔墨的变化，表现山水内在的生命 。
在元朝，汉族知识分子一直难以获得“学而优则仕”的传统道路，他们把时间、精力和思想情感寄托在文艺上，与这种思潮密切相关的山水画，也就成为这种情感寄托的重要的领域之一 。尤其到了元朝末期，战乱风起，更多的文人逃避仕达，处于半隐居状态的生活，慢慢形成了元代“文人画” 。
《富春山居图》六百年流传简史
《富春山居图》有两幅，一幅至正七年开始起稿，经过三四年之后才题款，历经十年完成，是绘赠“无用师”（据考证为 郑无用道士）的 。另一幅被认为是“伪迹”，称为“子明卷” 。图上款识：“子明隐君将归钱唐，需画山居景，此赠别 。大痴道人公望 。至元戊寅（一三三八） 秋 。”从这段题款可以知道此画是为“子明隐君”画的，公望年70岁 。上幅“无用师卷”公望年82岁 。从这两幅题款看，相差12年 。
《富春山居图》的“子明卷”曾被清乾隆所得，并被认定是“黄公望真迹”，爱不释手 。每观赏一次就题诗一首，先后题了48年、50多处，而且仍然意犹未尽，最后在前隔水题有“以后展玩亦不复题识矣”的识款 。此“子明卷”现藏台北故宫博物院 。
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