这段氏夫妇眼含热泪，送出大门，就在这时，就见刚踏上小木桥的老者一个趔趄，没站稳 “呼嗵”一声，小木桥断裂了，老人掉进了湖里 。夫妻俩手里端着沉甸甸的银子，一见老人跌入湖中，银子扬了个满地都是，撒腿就往湖边小木桥跑去 ，刚到断开的桥边，就见老人站立于湖面之上，仙风鹤骨，哪还是从前那个衣衫褴褛的老头，这分明就是个活神仙 。老人见他俩跑到了湖边，捋了捋胡须，指了指桥面，笑而不语，飘然离去 。
直到这时，段氏夫妇才知道，自己真的遇上了仙人，又想起老人临行前指了指桥面，于是夫妇二人就把留给老人的那笔银子用来修了一座青石拱桥，把以前的小木桥全部拆除了 。石拱桥修好后，还在桥头搭建了一座精美的亭子 。
后来这里的百姓为纪念段氏夫妇行善建桥的义举，就把这座桥称作为“段家桥”，后来因为 “段”跟“断”字音相同，所以叫着叫着就叫成 “断桥”了 。
据考证，这里的“断桥”实即“簖桥”，而“簖桥”则是与捕鱼蟹之“簖”相伴的一种桥，它主要是用来协助捕鱼蟹的 。每年秋冬之交，螃蟹会进行生殖洄游，到江海交界的浅滩中繁殖后代，渔人便利用螃蟹的这种生活习性加以捕捉 。他们把芦蒿、竹竿等编连起来的“簖”插在江河之中，挡住螃蟹向下游行进的路，然后螃蟹必沿“簖”爬上来，以求越过下行，而渔人就在“簖”侧的桥上捕捉它们（当然也有划船前往捕蟹或收笼的） 。
这种捕蟹方法在江南一带尤为常见，陆游《稽山行》有“村村作蟹椴，处处起鱼梁”（“椴”亦可作“簖”）之语 。清藩衍桐《两浙輶轩续录》载海盐才女李壬《由武原至梅里》诗云：“沿塘两岸遍桑麻，画舫朝移日又斜 。望见簖桥心便喜，急收帆脚到侬家 。”这里的“簖桥”就是指与放置鱼簖、蟹簖有关的桥，这种说法在部分地区至今还有 。但因放置鱼簖或蟹簖过多对河流及湖面的水流影响较大，古代官府就已有所限制 。近代以来，这种捕鱼蟹的方法，随着人工养殖业的兴起而逐渐被淘汰 。
杭州西湖为钱塘江的泄湖，在中唐以前，钱塘江与西湖的水域连成一片，湖中水流因孤山分流，携带的泥沙逐渐形成了“白堤” 。流经孤山的两股水流在宝石山东南端合流而出，“白堤”也便成为一道天然“鱼梁” 。渔人在“白堤”东端设簖来捕鱼蟹，而且依簖设桥，以方便捕捉鱼蟹和到孤山的交通，这样的桥叫做“簖桥”，也在情理之中 。
张祜的诗句中写作“断桥”，因为那时“簖”字或许还没有产生，或许很少有人使用 。五代以后，特别是自吴越王钱穆筑垾海塘以来，钱塘江的鱼蟹经西湖而洄游的现象消失，渔人也就逐渐不再用簖捕捉鱼蟹了 。随着杭州都城文化的发展和西湖旅游形象的提升，“断桥”已失去设簖捕捉鱼蟹功能的本义，但“断桥”之名却由于文人作品的称颂和民间口耳相传而得以沿用 。
这是浙江大学古籍研究所的关长龙教授考据写的 。这个是非常冷的知识，全国有7个叫簖桥的地方，全部都在江南 。
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