花黄是把黄金色的纸剪成各式装饰图样 ， 或是在额间涂上黄色 。这种化妆方式起自秦代 ， 至南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰 。南北朝时佛教的盛行 ， 爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发 ， 将额头涂成黄色 ， 渐成风习 。南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月 ， 裁金巧作星 。”就是指额黄 。北朝民歌 〈木兰诗〉中就有对镜帖花黄一句 。到唐朝时额黄更加盛行 。如卢照邻诗：“片片行云著蝉鬓 ， 纤纤初月上鸭黄 。”皮日休诗“半垂金粉如何似 ， 静婉临溪照额黄” ， 郑史诗“最爱铅华薄薄妆 ， 更兼衣着又鹅黄” ， 经过五代到宋代时 ， 额黄还在流行 ， 如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘 ， 珍珠落鬓面涂黄 。” 古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆 ， 张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金 ， 谓之佛妆 。’ 但这种潮流并未大范围的在汉地流行 。
《中华古今注》中说 ， “花钿”起始于秦朝始皇时代 ， 但在隋以前的记载中找不到根据 。又有说法是在三国时 ， 吴国一官妻（孙和与邓夫人）在丈夫醉酒舞如意时被误伤 ， 在用药治疗时 ， 因药内琥珀过多 ， 伤口好后 ， 留有赤痕不褪 ， 反被视为娇妍 ， 于是世人纷纷效仿 ， 都以丹点颊 。另一说法是在宋高承《事物起源》中说花钿起源是在南朝宋武帝时期 ， 传说宋武帝的一个最受宠爱的幼女寿阳公主一日与侍女在庭院玩耍 ， 在章含殿下小歇 ， 合目养神迷糊欲睡之际 ， 忽从天空飘落下梅花花瓣 ， 数朵花片散落在公主的额头和脸颊边 ， 经过三日方才洗去 ， 于是宫女纷纷效仿 。还有一种说法 ， 在高承《事物起源》卷三中《酉阳杂俎》曰：“今妇人面妆用花子 ， 则前此已有其矣 ， 似不起于上官氏也” 。上官婉儿原为武后在文呈上的助手 ， 唐中宗时封为昭容 ， 至于上官婉儿额上的梅花（梅花妆） ， 有人说是因为激怒了武则天 ， 因罪施刑 ， 以刀刺面后 ， 为掩盖刀痕而贴花 。三种说法虽然难以考证哪个是实哪个是伪 ， 但三者的共同点都是在偶然的情况下 ， 使面部多了红点 ， 启迪人的美感 。
这在王建的诗中记得十分详细：“腻如云母轻如粉 ， 艳胜香黄薄胜蝉 。点绿斜蒿新叶嫩,添红石竹晚花鲜 。鸳鸯比翼人初贴 ， 蛱蝶重飞样未传 。沉复萧郎有情思 ， 可怜春日镜台前 。” 靥钿又称“贴花子” 。靥钿是在脸颊上点画出如星如月的形状 ， 然后用胭脂、丹青涂抹上去 。从新疆吐峪沟出土的绘画残片上 ， 发现妇女面部有红花子的装饰痕迹 ， 又从《捣练图》中看到妇女额头上有红瓣花片的装饰 ， 《木兰诗》中“当窗理云鬓 ， 对镜贴花黄”的“花黄”即指将金箔剪刻出花形 ， 装饰在面部贴在额头上的叫花钿 ， 贴在两颊的是靥钿 。
花黄是什么【花黄饮料怎么样 花黄是什么意思】花黄是古代流行的一种女性额饰, 又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等 ， 是把黄金色的纸剪成各式装饰图样 ， 或是在额间涂上黄色 。这种化妆方式起源于南北朝 ， 当时佛教的盛行 ， 爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发 ， 将额头涂成黄色 ， 渐成风习 。南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月 ， 裁金巧作星 。”就是指额黄 。到唐朝时额黄更加盛行 。如卢照邻诗：“片片行云著蝉鬓 ， 纤纤初月上鸭黄 。”皮日休诗“半垂金粉如何似 ， 静婉临溪照额黄” ， 郑史诗“最爱铅华薄薄妆 ， 更兼衣着又鹅黄” ， 经过五代到宋代时 ， 额黄还在流行 ， 如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘 ， 珍珠落鬓面涂黄 。” 古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆 ， 张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金 ， 谓之佛妆 。’ 但这种潮流并未大范围的在汉地流行 。
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