其士女之问桃叶渡的问是什么意思 其士女之问桃叶渡的问意思( 三 )


马伶,名锦,字云将 。他的先辈是西域人,当时人还称呼他为马回回 。
侯方域说:真是不寻常啊,马伶自己这种求师的经历 。他认为李伶的演出已是绝技,无处能学到超过他的技艺,竟然跑去侍奉顾秉谦,见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样,让严嵩本人来教演严嵩的人,怎么能不精妙呢?唉!马伶以自己的技艺不如人家为耻,就远走几千里,做了三年差役 。倘若三年还不能学到要学的东西,就仍然不回来 。他的意志如此坚定,技艺的精湛又何须再问呢?
《马伶传》赏析《马伶传》篇幅短小,但结构安排上却独具匠心 。全文极为紧凑,先概括地介绍人物身分及背景,随即跳跃到金陵兴化、华林两部的角技及马伶的失败 。马伶戏未终场而遁走,他能否东山再起未容读者悬想,作者的笔锋已转到三年后马伶归来,在新的一番高下较量中大获全胜 。至此,又使读者产生了这三年中马伶如何能够演技大进的悬念 。
通过这样层层蓄势,作者才在最后阐明其获胜的原因,理至此而大明 。马伶之败与其转败为胜,皆为此段之铺垫 。这篇文章即是用逆来振起文势的 。
试想,假如按时间的顺序在马伶失败后,接着写他如何在顾秉谦门下为卒三年,再写他归来获胜,则文章势必结构松懈,索然无味 。用“逆”固然巧妙,而此文尤为巧妙之处在于“逆”中有“顺” 。
对于马伶这三年中的经过,作者没有进行呆板的叙述,而是借华林部伶人拜访马伶时由其亲口道出,所选择的叙事角度极为高明 。从事情发生的时间来看,其夜华林部过访是“顺”,而马伶所说之事则是“逆”,“逆”中有“顺”,使得文气非常自然 。千锤百炼而又自然无痕,于此可见作者的艺术功力 。
《马伶传》创作背景明思宗崇祯十二年(1639年),侯方域游历南方,后来居留南京,参加复社,与魏党余孽阮大钺进行过斗争 。这篇人物小传,是他寓居南京时写就 。文章采录了南京当时的传说,以张扬马伶其人其事,并将矛头指向顾秉谦,旁敲侧击,来讥讽阮大钺 。
《马伶传》作者介绍侯方域(1618年—1654年),明末清初散文家,字朝宗,号雪苑,河南商丘人 。出身于官僚地主家庭,为明户部尚书侯恂之子,师事名儒倪之璐 。年青时即有文才,为人豪迈不羁,曾游江南,寓居南京,组织“复社”,为当时文人所推崇,与方以智、冒襄、陈贞慧,共称“四公子” 。
明亡,南明弘光朝廷为马士英、阮大铖把持,他与“复社”文士共檄阮大铖之罪,遂遭迫害,往投江北镇高杰 。未几,变节降清,并向清总督出谋献策,企图消灭农民起义军 。顺治八年(1651年),应河南乡试,中副榜,由此名声大跌 。后抑郁而死 。
他工于诗文,诗追杜甫,文学韩欧,才气横溢,与魏禧、汪琬齐名,称“清初三家” 。著作有《壮悔堂文集》《回忆堂诗集》 。

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