这一次在阿房宫的问题上，《史记》会不会也发生了错误呢?
经过仔细分析史料，发现《史记》中并没有记载项羽放火焚烧阿房宫，而是说项羽火烧秦都咸阳的宫殿建筑 。《史记•项羽本纪》中说：“(项羽)遂屠咸阳，烧其宫室……”、“烧秦宫室，火三月不灭” 。而这一记载已在考古发掘中得到证实 。也就是说，《史记》中所说的“宫室”，是被火烧过的秦都咸阳宫和其他秦朝宫室，而不是地处渭河以南的上林苑中的阿房宫 。是后人误会，把它说成是阿房宫 。
明确地提出阿房宫被大火焚毁过的人，最著名的要算唐代的大诗人杜牧，今天的人们坚持说考古队有误的结论，也多是以他的《阿房宫赋》为依据 。有人认为，杜牧是个文学家，他虚构出火烧阿房宫的事件，或许是为了达到以古讽今的目的 。不过，仅以杜牧是文学家为理由，就证实考古队的观点，显然也是不够的 。所以项羽是否烧过阿房宫还有待考证 。
争论虽然还存在，但到了2004年初，考古界已基本一致认为“阿房宫没有烧过” 。
既然都说阿房宫没烧，那让人费解的是，项羽既然烧了咸阳宫，兵马俑等秦代瑰宝，又为什么会独独放过阿房宫呢?
考古队抛出爆炸性的观点——阿房宫根本就没有建成!因为考古中发现了三个疑点 。
疑点一：2003年底，阿房宫考古队在阿房宫遗址的北墙上发现了大量的汉代瓦片 。汉代的东西为什么会出现在秦代的建筑上呢?难道阿房宫一直沿用到汉代，这些瓦片是修缮时所为吗?
疑点二：阿房宫前殿遗址是迄今所知中国乃至世界古代历史上，规模最宏大的宫殿夯土台基基址 。仅就前殿五十四万多平方米的台基来看，这样规模的建筑在当时的条件下是不可能完成的 。另外，从秦始皇晚期至秦二世，再到秦王子婴的全部政治活动，都是在咸阳宫或望夷宫举行的，而从未提到过阿房宫 。
疑点三：阿房宫存在与否的铁证只能是当时的文字记述或实物 。然而，迄今没发现任何实物例证 。如果宫殿建成，无论怎样焚毁，都应像秦咸阳宫遗址那样，有一米多厚的瓦砾堆积遗存，而阿房宫遗址没有 。况且，如果宫殿建成，金银财宝会被洗劫，怎么可能连一个破碗都没有遗存呢?
同时，文献资料也透露出阿房宫并没有建成的信息 。《史记》里说：秦二世即位时，阿房宫“室堂未就”，因始皇崩，阿房宫被迫停工，将七十万劳力全赶去修秦陵 。等到这年四月“复作阿房宫”，七月陈胜吴广就起义了 。如此短的时间内显然建不成阿房宫 。
至于杜牧那篇声情并茂的《阿房宫赋》，考古队认为，那可能是他根据生平所见过的宫殿想象出来的 。而明代以后出现的阿房宫图，则是以杜牧的想象为基础的 。
事实上，历史上早就有人指出过阿房宫前殿没有建成，关于其规模的描述都是图纸上而非实际上的 。南宋程大昌就在《雍录》中写道：“上可坐万人，下可建五丈旗者，乃其立模，期使及此 。”后两句的意思是：那是设计的模型，希望达到这种样子，事实上并没有付诸实施 。可惜的是，这种声音在很长一段时间内没有引起人们的重视 。
至此，我们可以大胆地断定，在历史之中，阿房宫没有建成，更没有被烧毁过，它只是秦始皇一个未竟的梦想 。虽然它在历史上未曾建成，但那个前所未有的美丽与奢华的设计梦想，让它获得了“天下第一宫”的盛名，同时也让它成为一座骂名昭著的宫殿 。阿房宫作为一个历史概念，早已深入人心 。
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