原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务 。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳 。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益 。”蒙乃始就学 。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别 。
翻译
起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托 。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了 。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处 。”吕蒙于是就开始学习 。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别 。
《孙权劝学》注释1、此文选自《资治通鉴》卷六十六，文题为后人所加 。孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国时吴国的创建者，黄龙元年（222）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（如今在江苏南京），229年称帝 。
2、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词 。
3、谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说” 。
【初中文言文孙权劝学原文及翻译 孙权劝学作者】4、吕蒙（178—219），字子明，三国时吴国名将 。汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人，东汉末孙权手下的将领 。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称 。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称 。
6、当涂：当道，当权 。当：掌管，主持 。“涂”通“途”，道路，仕途 。
7、掌事：掌管政事 。
8、辞：推托、推辞 。
9、孤：古时王侯的自称 。
10、治经：研究儒家经典 。治，研究 。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书籍 。
11、博士：古代专门掌管经学传授的学官 。
12、邪（yé）：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气 。
13、但：只，仅 。
14、涉猎：粗略地阅读 。
15、见往事：了解历史 。见，了解；往事，指历史 。
16、耳：语气词，表示限止语气，罢了 。
17、孰若：与……相比如何；谁像（我） 。孰：谁，哪个；若：比得上 。
18、就学：指从事学习 。就：动词表趋向，从事，进入 。
19、及：到了……的时候 。
20、寻阳：县名，在今湖北黄梅西南 。
21、者：用在时间词后面，不译 。
22、才略：（军事方面或政治方面的）才干和谋略 。
23、非复：不再是 。复：再，又 。
24、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙 。吴下，指吴县，如今江苏苏州 。阿蒙，吕蒙的小名，名字前加"阿"，有亲昵的意味 。现指才识尚浅的人 。
25、士别三日：与读书的人分别几天 。三：几天，这里指“几” 。士：积学修德之人 。
26、即：就 。
27、更（gēng）：另外，重新 。
28、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待 。刮目：擦擦眼睛 。待：对待，看待 。
29、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称 。
30、见事：认清事物 。见，认清，识别 。
31、遂：于是，就 。
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