三、是维权必须有度 。维护权利必须依法进行 ， 按照程序 ， 拒绝缺失理性的无限纠缠 。在故事中 ， 吴张二家面对纠纷 ， 也不是走极端 ， 瞎纠缠 ， 而是走相应的司法程序 。在现代社会 ， 更应树立法治观念 ， 权利的维护必然与法治相联系 ， 与程序相结合 ， 即所谓走法治的途径解决纠纷 。维护权利决不是“为达目的不择手段” ， 决不能“无所不用其极” ， 而是需要理性态度 ， 充分利用法律赋予的手段 。如果法律本身不公正 ， 则应先修改法律 ， 也不是为一己之利而破坏法律 。任何纠纷 ， 都有发生之时 ， 也应有结束之日 ， 绝不是无限制的无限期的 。结束的标准就是法律的判断 ， 而不应是当事人个人的判断 ， 因为如果都以个人感受为判断 ， 则不可能达成一致 ， 纠纷也就不会有结束之时 。一断于法 ， 是维权之度的所在 。
四、是合作才能和谐 。“人家敬我一尺 ， 我要敬人家一丈” ， 这是桐城的古语 ， 反映的就是相互礼让、相互合作的态度与胸怀 。宰相张家先行退让 ， 立即得到对手吴家的积极响应 ， 双方的合作铸就美谈 。合作是相互的 ， 和谐也是相互的 ， 单方有意无法合作 ， 孤掌向空也不成鸣 。如果人家敬你一尺 ， 你却无动于衷 ， 反自以为是心安理得,甚至还要嫌人家敬得不够,就缺乏必要的谦让与合作 ， 社会的和谐也只能是纸上谈兵 。相互合作的基础在于相互理解而不是相互提防 ， 相互诚信而不是相互奸诈 。无论贫穷还是富贵 ， 良性互动而不是相互敌视 ， 才是整个社会的福音 。
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