岳麓山爱晚亭
自古以来，佛教、道教都在这里选择落脚之地 。所以这里佛道儒共存 。山脚下是儒学书院，山腰上是佛教寺院，麓山寺 。佛教在魏晋南北朝时期，一进入到湖南，应该是晋朝泰始四年吧，就选择在岳麓山上 。可以看出这里有多么优美的环境 。
麓山寺
后来，道教又在山顶上建了云麓宫 。这样，一座山上儒佛道并存 。我们可以理解，他们对人性的修炼有着共同的追求 。
云麓宫
在这里，我们还会想到那首《沁园春长沙》有“看万山红遍，层林尽染”的诗句 。可以想见，风景是多么美 。
除了自然之美外，他们还有人工的经营，别具匠心 。这里我们就会提到书院的八景 。有风荷晚香、竹林冬翠等等 。在这样的环境中，人就会不自觉地受大自然的感染，心旷神怡，为之陶醉 。这就是书院最美好的教育 。
风荷晚香
这里不需要老师的灌输，没有人为的语言 。但是那种教育润物无声，潜移默化 。让我们的心灵受到触动 。这里的老师和学生团坐在一起，学生可多可少，没有课堂的齐整，却是随心的讨论 。还会有很多的时间里，老师带着学生在这里面，一边游逛，一边聊人生、社会和学问 。让学生在其间得到全面的培养 。
而这里的培养出来的人，都是赫赫有名 。如第一个开眼看世界的人魏源，写出了《海国图志》；还有一批洋务运动的代表曾国藩、左宗棠、胡林翼等人；近代第一个外交家郭嵩焘，清朝驻英法公使；近代维新派政治活动家谭嗣同；民国第一任总理“湖南神童”熊希龄；辛亥革命时期的黄兴、蔡锷等等，这一大批人都出自岳麓书院 。
岳麓书院
这些人可以说影响了近代中国的发展进程 。都出自于岳麓书院 。这不能不说和书院的美育有着紧密的联系 。它对人的陶冶，对人性的修炼，使人能够成为一个高尚的人，一个有着崇高目标、远大志向的人，一个有着深刻思想的人，影响是无比深刻的 。它是难以从书本中学到的 。虽然它是无形的 。
游山玩水，我们猛一看起来，那是浪费光阴 。但是在这里，却真地成了一件高尚的事情 。对人心性的陶冶起到了至关重要的作用 。还记得孔子和他的弟子的一次讨论吗？他的弟子就说，
孔子和他的学生
孔子听后，非常有感慨，就说，我赞成这个观点 。可以看出，书院对美的追求，是继承了孔子的观点的 。经营这样好的环境，不简单是娱耳目而已 。而是为了人，培养人的品德 。
说到这里，我们也就懂得了为什么书院选址在这里，又做了这样的经营 。
当然，作为书院，不止这四个 。
独峰书院，坐落在浙江省缙云县，是南宋理学家朱熹讲学的地方，院落三间三进，左右厢房，南北对称，卷洞圆门、小门相连 。其间花园、天井、围廊浑然一体，院内有各种名花名木 。
独峰书院
再看湖南湘乡的东山书院，最早叫东山精舍，在三十年代的时候，还是在一片农田之中，有石桥横跨、便河清清，更有绿树红花、鸟声清脆，让人觉得百年书院是那样的古朴而不失清新，庄严而又见活泼，身处其中，离了那闹市喧嚣，心中惟存一片澄静空明 。
东山书院
下面是广州的玉岩书院 。它是广州现存最早的古书院，始于南宋的萝坑精舍 。玉喦书院东接萝峰寺，二者连为一体 。幽静清雅 。这里还有羊城八景之一“萝岗香雪” 。为历代名人雅士览胜之地 。
玉岩书院
当我们静下心来的时候，我们就会灵感倍出；当夜深人静的时候，我们就会文思泉涌；当我们远离闹市的时候，我们就会成果倍出 。
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