下片写月光转过朱阁，低低地穿过窗户，照在难以入眠的人的身上 。明月应该不会有离愁别恨呀！为什么经常在人们分开的时候贺呢？自古以来，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，从来难以圆满 。只希望人能长长久久，即使相隔千里，依然能共赏一轮明月 。
苏轼的这首词，可称千古咏月词第一，它将广阔的宇宙与深沉的人间情感都写了出来，既展现了苏轼超然世外的思想，又展现了他深爱世人的情感 。
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），这一年，好友章质夫出为荆湖北路提点刑狱，苏轼则因“乌台诗案”被贬黄州 。章质夫写了一站咏杨花的词《水龙吟》，寄给苏轼，苏轼依韵和了这首词 。
词的上片写，杨花看起来像花但又不是花，有花之形，无花之香，所以没人怜惜，即使四处飘散也没人在意 。杨花离开枝头飘散在路上，看起来很无情，仔细思量，是不得已，它也有着无限的情意 。柳叶对飘散的杨花的思念，就像国民思妇对远行的丈夫的思念，那风中翻复的柳叶，就像思妇因相思困倦而欲开还闭的眼睛 。思妇在梦中，随风到万里之外，寻找丈夫的去处，却被黄莺的啼叫声惊醒 。
词的下片写，我不恨杨花飞尽，但杨花飞尽之时，也是春尽之时，那西园的繁花也落尽了 。早晨雨后，杨花去了哪里呢？它化作一池细碎的浮萍 。三分春色，二分散入尘土，一分飘落流水 。仔细看看，那斑斑点点，不是散落的杨花，而是离人流下的眼泪 。
苏轼的这首词，咏物与写人，浑然莫辨，“只见精魂，不见文字” 。王国维《人间词话》中说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工 。”
元丰二年（1079），苏轼被人举报，“乌台诗案”爆发，他被关进御史台，差点被杀了头，经过多人营救，最终被贬为黄州团练副史 。元丰三年，苏轼到黄州，没有住处，但寓居在定惠院 。在定惠院，苏轼写下了这首词 。
词中写道，残缺的月亮挂在稀疏的梧桐树上，在深夜寂静的时候，有谁看见一个独自来去的幽人？原来是一只孤鸿 。孤鸿被惊吓，回头惊惶地张望，内心的愁恨无人能明白 。孤鸿不停地飞，拣选尽了寒冷的树枝，也不肯栖息，最后只能满在寒冷的沙洲之上 。
从这首词中，我们可以看出“乌台诗案”对苏轼的影响，词中的孤鸿就是苏轼自己，他的内心也会惊惶，也会孤独，也会怨恨，但他始终有自己的坚守 。
这首词写于宋神宗元丰五年（1082）三月，在黄州，苏轼到了人生的谷底，正是在这样的人生困境中，苏轼完成了自己的精神历练，变得更加通透了，更加豁达了，这首词便是他的精神写照 。
三月七日这天，苏轼跟朋友一起南北通透沙湖，半路上下起了雨，同行的朋友都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，过不多久，天就晴了，苏轼便写下了这首词 。
词的开篇，便充满一乐观向上的精神，不要去听了穿林打叶的雨声，何妨一边吟啸一边漫步 。拄着竹杖，穿着芒鞋，比马还轻快，人生只需一身蓑衣，便任凭风雨 。
过不了多久，雨散天晴，微赛的春风，吹醒了酒意，山头的夕阳迎照，回首来处，树木萧瑟，徐徐归去，“也无风雨也无情” 。最后这一句，看似不可解，细细品味，就能明白苏轼超脱的人生态度，晴与非晴，均无挂碍，他超越也外在世界带来的悲欢 。
苏轼的这首词，将自然界的风雨与人生的风雨融会在一起，赋予了词丰富的内涵，词中广阔的胸怀，超脱的人生态度，令人向往 。
黄州城西的赤壁矶，传说是当年发生赤壁之战的地方，苏轼来到黄州，自然不会放过这个名胜古迹 。宋神宗元丰五年（1082）七月，苏轼便写赤壁为主题，写下了这首名垂千古的怀古词 。
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