仓央嘉措十首经典的诗仓央嘉措最美的情诗( 二 ) _云知道

仓央嘉措问桑吉嘉措：“我什么时候可以治理西藏？”桑吉说：“你还差得远呢！”起身就走了。
问过几次之后，他渐渐明白了，桑吉不会将手中的权力拱手让人，他名义上是最大的王，实际上不过是一个傀儡罢了。
他放弃自由自在的生活和恋人，成为活佛，就是为了成为西藏最大的王，现在既然所学所守都无用，那何必还要学佛法，何必还要守这些清规戒律，他索性放纵自己。

03
从此每到夜晚，拉萨街头就出现了一个名叫宕桑旺波的俊美少年，他头蓄长发，身穿华服，流连于酒肆民居。在布达拉宫，他是最大的王；在拉萨街头，他成为了众多姑娘的梦中情郎。
他认识了一个名叫达娃卓玛的姑娘，这是一个有着月亮般脸庞和清澈嗓音的姑娘，俩人时常偷偷约会。在一个大雪之夜，他回到布达拉宫，却没有注意有一串脚印一直延伸到宫外。
这串脚印暴露了他的行踪，也暴露了他的恋人达娃卓玛，桑吉嘉措大怒，随即处死了他的贴身随从和这个姑娘。
上一次他和自己的恋人只是“生离”，这一次却是“死别” 。

桑吉嘉措希望通过这种严厉的惩罚来唤醒仓央嘉措，而仓央嘉措却对这种生活厌恶到了极点，他渴望自由，渴望挣脱束缚。
为了熄灭他的凡尘之心，桑吉嘉措给他安排受比丘戒，仓央嘉措却拒绝受戒。他说：“上师今日若不收回弟子所受的戒律，弟子将自杀。”
在场的所有人都失望地摇了摇头，看来佛法也困不住他的凡心了。就像他在诗里说的：“自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”

04
1706年末，桑吉嘉措在政治斗争中败给了拉藏汗，拉藏汗上书康熙帝，说六世达赖纵情声色，行为乖张，请求予以废除。
康熙帝出于当时的政局考量，下旨废除仓央嘉措的活佛身份，并押解至北京。
下旨的虽是康熙，执行的却是蒙古人。当仓央嘉措被押上囚车，他看到他的子民，他的信众黑压压的一片匍匐在地上，雪花飘进他们虔诚的眼，他们追赶囚车，久久不肯散去。
仓央嘉措内心受到极大的震撼，他已经放弃了自己，但他的信众并没有放弃他，他依然是他们认定的活佛。

当押解队伍走到哲蚌寺附近时，突然冲出一队西藏武僧，一番激烈搏斗之后，他们将仓央嘉措从囚车里抢出，退进了哲蚌寺，死守寺门，和蒙古大军对峙。
拉藏汗下令强攻，正在双方准备决一死战的时候，寺门却突然缓缓地开了，仓央嘉措从里边走了出来，他沉静地说：“我跟你们走，不要用你们的刀脏了这片土地。”
他在这个时候似乎突然看清了自己身上的责任和使命，他的情在这个时候升华，由男女之情升华为对众生的慈悲之情。
就在队伍行至青海湖时，仓央嘉措却突然圆寂，年仅24岁，这是史书里的记载。

而在民间一直流传着另外一种说法，说其实仓央嘉措并没有死，他借此死讯秘密逃走，从此以游方僧人的身份云游四方，广传佛法，最后回到了内蒙古阿拉善旗，在附近一带活动，乾隆十一年（1746年）圆寂，终年64岁。