西夏党项人还有后裔吗党项族是现在哪个民族( 二 ) _党

4、高度汉化
唐末时，党项族的拓跋思恭出兵帮助唐朝平定黄巢起义，因而被唐僖宗赐予国姓李，封西平王。
党项对大唐是忠心耿耿，但是大唐最后还是亡了。宋朝初年，拓跋部的首领李彝殷，归附宋朝，并且出兵帮助北宋攻打北汉。
对于高度发达的中原文化，党项族可以说是心向往之。因而，西夏很自觉的向中原学习，他的经济、文化、宗教、制度等大规模翻版宋朝，与其他游牧民族不一样的是党项人开始重视农业生产，重视水利工程。

由于高度汉化，使得西夏的生产力水平得到较快发展，得以支撑其对周围强敌的战争。
然而，由于体量先天不足，西夏最终还是亡了。党项族除了被蒙古大军大量屠杀外，剩余部族大致有如下几个去向：
一、归顺蒙元，就地蒙古化西夏灭国之后，西夏故地的党项遗民还是生活在原西夏的土地上。在元朝的时候，曾经在河西、陇右一带征集过数量可观的党项士兵，元朝的“宿卫军”和“镇戍军”当中，都有由党项人专门组成的“唐兀军” 。
党项人在元朝的时候属于“色目人” ，属于第二等，地位大大高于第四等的汉人。

1976年，学者及考古专家在甘肃的酒泉地区，发现了一通由汉文和回鹘文合璧的“大元粛州路也可达鲁花赤”世袭之碑。碑文完整敌记录了一个唐兀家族至西夏灭国到元朝末年。
130多年间6代13人的世袭官爵，并由此得知西夏人从灭国后就不再用党项人的姓名，而改用蒙古人的姓氏及名字。由此可见，西夏故地党项遗民在当时特定的政治环境之下，被蒙古化了。

因而有学者认为：元代以后直至现在，分布在河西走廊中部、祁连山北部的“裕固族”就应该是包含了党项、回鹘、蒙古等血统的一个民族共同体。
二、进入中原被汉化西夏灭亡后，一部分党项部众投奔金国。其后，又有一部分随着蒙古大军来到中原，并最终定居下来。
汉族有一个大大强于其他民族的本领，就是特别的能同化其他民族。至今，据考证在河北、河南、安徽等地都有党项人的后代，尤以在河南濮阳为多。